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总算送走陆让。
兰舟叹了口气。
方才情急之下成功蒙骗过去，不过，陆让迟早会发现不对劲的。
管不了这么多了，今晚取到白露剑，万事大吉。
到时他再来对峙，也没有证据。
兰舟打定主意，回房打坐修炼，直到天色渐晚，左青带着八仪盘归来。
两人换上夜行衣，确认头脸包裹完全，兰舟将自己的武器——折扇碧波——塞进衣襟中，潜入茫茫夜色中。
半个时辰后，两人藏在树上。
剑冢近在眼前。
兰舟做了个手势，左素会意，先行一步，在入口处转悠一圈，又跳上树枝，对兰舟点点头。
这是一切正常的意思。
两人跳下树，轻手轻脚越过菩提树，就在此时，兰舟突然伸手拽住左素：“不对！”
左素疑惑回头。
“这里清气太盛，几乎感觉不到浊气存在。”
常言道，太极分两仪，两仪生四象，四象生五行。
这太极，是天地之本，万物之根，也被修真者叫做“灵气”
。
由太极分化的两仪，便是清气与浊气。
根据功法或体质，修者吸纳灵气入体后，提炼所需要的清气或浊气，化为己用。
“我们上次来，此地清浊尚且平衡，但如今几乎不余浊气。”
“有人在此布下阵法，守株待兔！”
一般来说，施法者通过阵石，引动环境中灵气，根据布阵材料和方位不同，实现或杀或困等不同目的。
常用阵法皆是引动清气布阵，但若有感官灵敏的修者，能及时察觉清气变化，就能识别阵法存在。
但脚下此阵，没有选择清气，而是大量使用浊气。
如此以来，修习清气的人，根本察觉不到阵法存在。
显然，布阵之人颇有造诣，且心思缜密。
不过可惜，他漏算了一点——兰舟加入婆娑门后，改弦更张，现在的功法基底是浊气！
因此，方一接近入口，她就察觉到了不对。
昨夜尚且正常，今日就多了此阵，布阵之人的身份呼之欲出。
“陆让！”
兰舟咬牙切齿道。
“布阵之人是陆让！
他白日寻来，我本以为暂时骗过他，没想到他早就留有后手。”
左素也傻眼了：“这小子，这么厉害？”
兰舟道：“浮云宗首席，名不虚传。”
一切还是夜行衣质量不行，昨夜在陆让面前漏了马脚。
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