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第38章 访圣贤(第3页)

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“敢问先生,世间以何为本?”

他轻声问道。

听到这个问题,伯夏反倒鬆了一口气。

“这问题並不难——世间当以礼教为本。”

他说得坚定。

这也是当今世人所公认的正道。

周朝礼教,乃世间至理。

“何为礼教?”

“君行王道,臣守职责,民安其生。”

作为一生践行礼教的老士大夫,伯夏脱口而出。

“你且细想——若君主行其道,臣子尽其职,百姓安居乐业。”

“人人遵礼守法,则世道清明,污浊自消。”

他抚须而语:“只嘆总有些如庆父般之人,以下犯上,败坏纲常——幸得渊泉山主这类世间正道之士出手,不然我鲁国祸乱恐难平息。”

他觉得今日这番回应实在精彩。

心下少有畅快之时,却未料老聃听后只是摇头。

“先生,此言差矣。”

“何来差错?”

伯夏闻言,眉头微皱。

老聃低声问:“天地星辰,山川草木,江河湖海,可曾守礼?”

话音落下,伯夏顿时怔住。

老聃继续说道:“我常观天象变化,常见江水奔流,草木枯荣。”

“它们虽不懂礼法,却自有规律。”

“天有天道,地有地理,物有物性,人有人伦。”

“能明此理,方为人间正途。”

老聃缓缓开口。

“故而请问先生,世间以何为根基?”

他再次提出同样的问题。

若“水#039;.群.8,5,0,2:9!6;,5;,0;1.5;;

於是,伯夏沉默不语。

他已然明白癥结所在。

他心中所想,是鲁与周室——礼法所系,天下安定。

老聃自始至终所问,並非如此。

他眼之所及,是苍穹星河,是江海奔流。

鲁国朝堂、人世纷爭,仅是其中一隅。

他真正探寻的,是包罗万象、贯通天地的那个“理”

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