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,感天地变化,自悟神通。
“六耳獼猴”
,听遍三界,无所不知。
而这“混世四猴”
还有一个特別之处——他们的诞生,必须依附某种先天之物。
也即是说,“混世魔猿”
的残魂附於何物之上,便会借其根基化形。
这一点,在先天之灵中极为罕见。
譬如那三足金乌,天生便是太阳之精。
但“混世四猴”
却不同。
若残魂附於太阳星,则成为日曜之灵。
若附於太阴星,则为太阴之灵。
比如那“通臂猿猴”
,便是梅山七怪之首的袁洪。
当年在封神大战中也曾威名赫赫。
其根本,是“混世魔猿”
的残魂附在梅山的先天灵脉之上,方才化形而出。
也因此,袁洪可调动梅山之力,引群山共战。
而如今那果山上的猴子,其根基却比袁洪更胜一筹。
“这猴子是残魂附於五彩神石之上,因而得享女媧娘娘补天时遗留的气运与功德。”
“未来他將被佛门镇於五行山下五百年。”
“借这五百年时间,佛门將其体內补天功德与自身气运融合,终成佛门『护法佛陀。”
这才是真正的关键所在。
那猴子后来拜入佛门,踏上取经之路。
並非只为了多出一位佛陀——毕竟佛门乃圣人所立,多一尊佛陀並不足以改变根基。
他真正重要的,是他所承载的补天功德。
这功德,是对於三界眾生的大恩。
佛门借这石猴之力,將功德彻底炼化。
自此便有了名正言顺的理由,从西天出发,弘扬佛法於三界之內。
与此同时,五百年间,金蝉子歷经九世轮迴,终成『三藏之身。
而金蝉子本身便与庚金菩提树有密切关联,身承佛门气运。
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