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那扇小门未刻名號，却自有光晕流转，似在等待某种特殊的来客。
他们之间若真有什么相通之处，
那便是每个人身边都跟著一个孩子。
此时，眾人正围在一座不起眼的小门前。
猴子凑上前去，定睛一看，只见门上赫然刻著“稷下学宫-报名处”
几个字。
门下坐著几人，身著长衫，头戴儒冠，神情专注。
不用旁人多说，猴子一眼便认了出来——
这些面孔，他曾在地府见过。
皆是那些执笔判文、诵经论道的儒生模样。
“谢二狗，羊来村人，八岁，开蒙已毕……”
一名儒生低声念著，手中的笔在纸上沙沙作响。
其余几人照样低头记录，一丝不苟。
“老李，这是做什么？”
猴子皱眉发问。
老李轻笑一声，隨即答道：
“你想得复杂了。”
拜儒门，与修仙不同。
在大秦，这几乎是最寻常不过的事。
修行讲根骨，看天资，需感应天地之道。
一道门槛，便將绝大多数人拦在门外。
可儒门不设此限。
正如那句话所说——儒，乃显学。
显者，公开也，普世也。
人人可入，人人应学。
其根源，便在於“稷下学宫”
。
此宫所依之物，乃是一件人道至宝，原为孔丘传道所用。
歷经大秦气运多年滋养，
早已与崆峒印並列，成为世间顶尖的人道神器之一。
此宝之妙，在於教化。
它能自行感知各地適龄孩童，
凡符合条件者，自会收到一份“儒道文书”
。
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