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第111章 分明就是妖魔(第2页)

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师徒二人將尸身掩埋,取下那串石珠。

隨后登上牛车,继续前行。

不过走了十数里路,便望见前方一座村落。

“先生,这村子莫非就是……”

顏回心中已然明了。

若无意外,这村子应当就是那惨死妖魔之下的佃农的家了。

然而当他们走近之时,却见村中正在举行祭祀。

“这是在祭神?”

精通周礼的顏回一眼就看出祭祀的內容。

在这仙神治世、礼教盛行的时代,敬神祭祀本是极为庄重之事。

按照周礼,大型祭祀须备“三牲六畜,五穀七果”

,方合正礼。

即便是小型祭祀,也须有“三牲”

才算得体。

即使是在鲁国,祭祀也未曾废止。

只因鲁君閔公曾颁布图腾山主法詔,允许百姓在祭祀后自行取用祭品。

可此刻,令顏回难以理解的是:

那祭祀器具虽粗简,却分明合乎礼仪,显然並非初次操办。

唯独那供奉的祭品……

“牛、羊、猪”

三牲本应摆放的位置上,竟坐著三个孩子。

两个年幼的女童约三四岁,还有一个男孩,看样子有十岁左右。

“村正——放了我两个阿妹,让我一个人去祭祀山神!”

男孩正在挣扎,声音中满是恳求。

下方,一位女子抱著两个年幼的孩子,哭得几近昏厥。

被称为村正的,是一位年迈的老者。

他听罢男孩的话,嘆道:“『赐啊,你父亲进山伐木,触怒了山神。”

“他是回不来了,你两个妹妹也逃不过这一劫。”

“我们村子太穷,拿不出祭品。”

“若只用你一人作祭,缺了两牲,不合礼制。”

“山神若是降罪,来年颗粒无收,全村人都活不成啊。”

说至此处,老人眼中亦含泪光。

“你放心,你的母亲与弟弟,村里定会供养。”

两人几句对话。

让顏回与孔丘瞬间明白了事情原委。

不久前他们在山中发现的那具农人尸首,正是这男孩的父亲。

他因入山伐木,惹怒所谓山神而死。

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