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其行跡之隱，竟与道祖鸿钧有几分相似，仿佛对三界纷爭再无牵掛。
若非其弟子玄都大法师尚在世间偶有现身，
外界恐怕早已认定，太清圣人已彻底隔绝红尘。
许凌渊证得混元果位后，偶尔与通天教主论道，也曾提起此事。
两人皆对此深感不解。
细细回想，太清圣人这般近乎避世的姿態，正是从老聃之事完结后才逐渐显露。
在那之前，儘管他素来清静无为，不染俗务，
但从其参与封神劫难、插手天庭布局来看，
彼时的太清圣人並未真正达到“无为而无不为”
的境地。
而自老聃归来，与其本体合一之后，这位圣人便似完成了某种不可言说的蜕变。
自此闭门不出，几近销声匿跡。
因此，许凌渊与通天教主心中早有推测：
老聃——那个曾被视为分身的存在，绝非寻常化身。
其存在本身，极可能牵涉太清圣人的大道根基，关乎天地法则的核心机要。
当那一道分灵回归本源，彻底融合之后，
太清圣人的道途显然迈入了一个全新的层次。
而这等提升，並非微末精进，而是触及道统本质的跃迁。
正因如此，许凌渊对其始终抱有极高敬意。
当今三界诸圣之中，唯有太清一人，仍令他难以揣度深浅。
“究竟是何物？”
当忽闻太清圣人遣人送来一件物件，许凌渊不禁心生疑惑，脱口而出。
话音未落，他眸光微动，忽然醒悟。
“不……並非如此。”
“太清师伯此举，关联的是西游释厄之局。”
成为圣人之后，他的推演之力早已今非昔比。
此时稍加思量，便洞悉其中玄机。
那件由太清圣人遣玄都大法师送来的东西，本身就透著蹊蹺。
许凌渊乃三界公认的圣人，虽在辈分上属截教后进，但道行早已凌驾诸天。
若有要事相托，太清亲至才是常理。
即便不便现身，也该命玄都直接登门。
……
按理而言，即便有所顾忌，也应由玄都亲手交付。
可事实却是——玄都將物交予赵公明，再由赵公明转呈许凌渊。
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