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第64章 抱丹抱丹(第3页)

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,与先天元气、生殖机能、体能根基紧密相关。

所谓金丹入腹,混元抱丹,便是将三大丹田之中的精、气、神,混圆融一。

将体内小天地当作丹炉,体外大天地视为丹火,将自身精、气、神化为精华,以丹田为核心锻造精气神,促使全身精华汇聚一点,成为“金丹!”

当然这金丹并非神话故事里的金丹。

只是对抱丹境界神乎其神的称赞和惊叹。

陈湛站到深夜,之前体会到三丹田精气神,气血充足,神意凝聚,自觉天地无拘无束,生出打破一切的心念,居然有了一鼓作气,直接从化劲突破到丹劲的想法。

一举成为抱丹大宗师,金丹入腹的陆地神仙。

但五个时辰站下来,神意不断凝聚,精气也混元一体了,但却发现距离真正抱丹坐胯,金丹入腹,还差不少。

真想熔炼精气神,需要气血化作熔炉,将精气神熔炼,需要的精微控制更甚,不是他现在能做到的。

不过陈湛不想轻易放弃,好不容易将神意凝聚到这种程度。

现在的他,类似于打鸡血,吃了最为猛烈的兴奋剂,深夜之中,神意雄浑燃烧。

或许也是杀戮武魂的正面作用,陈湛决定兵行险着!

不再使用精神控制气血精气,任由混元一体的精气溃散回全身,而且全部神意精神都集中到上丹田之中。

上丹田“炼神!”

神的概念太多,道家称为‘神念’,佛家称为‘灵慧’,但无论内家拳还是佛道儒,即便是神话故事之中,上丹田都是极为特殊的存在。

寄居精神!

无神!

便只剩下去躯壳,人便是死了,即便肉身不腐或是神话之中的僵尸,那也会被定为活死人!

是非人的存在。

所以自古以来对待上丹田都慎之又慎。

陈湛却要从上丹田下手。

按照抱丹之法,凝聚上丹田的神意金丹,这种想法若被其他化劲宗师知晓,必然觉得陈湛疯了、找死。

但陈湛却有几分把握。

抱丹的原理相同,放弃血肉精气,只凝聚精神,虽然没有先例,但也未必就是错误。

毕竟任何路都是人走出来的。

杨露禅、李洛能、董海川不是人吗?

他们走得出内家拳的路,陈湛走不出精神金丹之路?

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