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尚德 1 王孙满对楚子(第2页)

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d不若:不迎合,不顺从。

e螭(chī)魅:通“魑魅”

,神话传说中的山泽神怪,也指害人的鬼怪。

罔两:通“魍魉”

,神话传说中的山川精怪。

f载祀:年,或称岁。

g休明:美善而光明。

h奸回:邪恶,不轨。

i祚(zuò):赐福。

j郏(jiá)鄏(rǔ):周朝东都,今河南洛阳市邙山。

译文

楚庄王讨伐陆浑之戎,于是来到洛河,在周朝边境检阅军队。

周定王派遣王孙满前去慰劳楚庄王。

楚庄王问到周王室九鼎的大小轻重。

王孙满回答说:“大小、轻重取决于君主的德行,而非鼎本身。

以前夏朝实行德政,四海各地把各种奇异的东西画成图像,以九州进献的铜铸成九鼎,再将这些图像铸在鼎上,各种事物因此而都被记载,百姓得以认识哪些是神,哪些是怪。

因此,百姓们进入山林湖泊,便不会碰上有危害的事物。

山川精怪,都不会遇到。

因而上上下下和谐相处,受到老天的保佑。

夏桀德行败坏,昏庸无道,九鼎迁移到商朝,经历了六百年。

商纣残暴无良,九鼎又迁到周朝。

如果君主德行美善而光明,九鼎即便再小,也是重的。

如果德行邪恶昏乱,九鼎再大,分量也是轻的。

上天赐福给德行光明的人,也有时间限度。

成王将九鼎安放在郏鄏时,占卜的结果是传世三十代,享国七百载,这便是天意。

周朝的德行如今虽然衰退,可天命仍未改变。

九鼎的轻重,因此也就不可询问了。”

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