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一种没有了绝对命令的生活，一种可根据个人嗜好灵活调整的生活。
无限供给的时代使得比较、选择与独立行事都有了可能，一种弹**由此呼之欲出，**的效用可见一斑。
个性化进程要减少僵化、强制性的条框，倡导行事温和，要求通盘考虑个人及其福利、自由、自身利益，而这便是**的要义。
个性化进程甚至介入生产秩序的调整中，虽然难以明说，但仍需一说。
尽管发生了一些技术革命，但劳动阶层依旧对**逻辑进行了最顽强的抵制。
即便如此，劳动关系中的个性化倾向还是表现了出来。
大卫·理斯曼在其《孤独的人群》一书中已经表明了这点。
他认为真诚、个性化的劳动关系及服务必然要逐步取代纪律的、功能性的、机械性的契约。
如今，企业心理治疗师和通信技术员大量涌现，办公室之间的隔墙被推倒，人们在开放的环境下工作，由此，协商与参与变得更加方便快捷。
人们还开展诸如降低劳动强度、丰富工作内容、劳动团队自主等一系列尝试，以便变得人性化或重组体力劳动。
随着电子技术的发展和信息手段的广泛使用，未来的劳动情景或许可以是这样：企业分散生产、家庭办公、“住宅电子化”
。
如今，还出现了弹性作息制度，如非固定或自选的作息时间、间歇工作等。
这些举措各有特殊性，但它们都有一个共同的趋势—减少组织的僵化性，用弹性的安排替代呆板的计划模式，弱化强迫、命令，突出沟通、交流等—其中的个性化进程属性可谓一览无余。
个性化进程也波及新的领域，而且得益于微处理机、集成电路等新技术的发展，它还迎来了一轮难以置信的高速扩张。
例如，在教育领域内出现了利用微机的自主工作、自选系统、个人应用程序与办公自动化等，不久以后，通过键盘进行对话、机器评估以及个人信息采集等都会成为现实。
正在进行的传媒重组走的也是这个路径；除了有线网络与自由电台，还有其他“互动”
方式，如铺天盖地的视频、磁带、录影带等，这有助于音像制品的个性化选择。
电子游戏以及数以千计的配套设施让游戏的普及和互动具有了可能（有预言称，近期将有四分之一的美国家庭购置电子游戏设备）。
在家电、电影和汽车领域的不可思议的个人化时代之后，规模庞大的微机与视频系统的出现预示着新一轮**波的到来，微机与视频系统自身也成了被加速个人化的一块新领地。
“我的电脑就是我”
，这点没错，电子**不仅表现在各类新技术的神奇功能上，还深度表现在对个人自立的预期上—每个人都可能成为自己时间的自由管理者，而不再仰仗笨重的组织规范。
眼下的**便是“私用设备”
。
如今，各个领域被形式多样的个性化进程快速地合并在一起。
在心理治疗界，出现了一些新技术（和解分析、尖叫疗法、生物能），将被认为过于“理智主义”
的心理分析推上了一个新台阶。
从急诊、集体“人道主义”
治疗，到感觉、情感和肉体欲望的直接释放，无论“软件”
还是“原始”
发泄在内的所有手段都要借助**。
医学也遭遇过类似上述的变迁，如针灸疗法、内窥诊断、天然植物治疗、生物反馈、顺势疗法以及“温情”
疗法等都获得了长足发展，疾病的主观原因得到了发掘，主体承担起了对自己健康的“全面主义”
责任，关于健康的精神因素摆脱了医学统制论。
利用心理自立的潜能，病人就不必被动承受不适，而要为自己的健康、为自己的免疫系统负起责任来。
同时，某些体育运动的目的也不再是求快、对抗、竞技，而是通过运动来彰显定制的锻炼、欣快的感受以及对肌体的重视（慢跑、帆板冲浪运动、舒缓体操等）；体育还可以起到心理化肉体、激发完整的自我意识以及宣泄个人对速度的**之类的作用。
在个性化逻辑中，习俗也同样受到了冲击。
如今的社会风尚便是追求标新立异、贪恋别出心裁和自由自在，合乎标准与矫揉造作已不再能够博得赞誉。
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