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：寿命的长短不只拘泥于上天。
“养怡之福，可得永年”
：只要能调养好身心，保持心情愉悦，就可以益寿延年，所以画了一颗心和大拇指。
诗人以切身的体验表达了人的精神对健康的重要意义。
第四部分：以诗言志。
我画了一个诗人。
诗人看见美丽的事物就会用诗歌表达思想感情，就是以诗言志。
最后一句是抒发诗人的感情，是乐府诗的一种形式性结尾。
“幸甚至哉”
的意思是：多么幸运，多么高兴呀!画了一个大拇指来表达这种情感，幸运的英文是lucky，也可以想到四叶草，就画了四叶草。
“歌以咏志”
的意思是：用歌唱表达自己的思想感情，所以画了一个话筒。
思想感情就画了一颗心，在旁边有两个对话框表示思想感情。
梁甫行
［作者］曹植 ［朝代］三国
梁甫，泰山下的一座小山。
八方各异气，千里殊风雨。
剧哉边海民，寄身于草野。
妻子象禽兽，行止依林阻。
柴门何萧条，狐兔翔我宇。
天下各方的气候不同，所遭受的风雨灾害也不一样。
艰难啊，海边的人民，他们生活在荒野丛中。
妻子儿女像禽兽一样生活，盘桓在山林险阻之地。
柴门多么简陋凄清，狐狸兔子在房屋周围自由穿梭毫无顾忌。
绘者：胡桓嘉
我把这首诗分为四个部分：行、观、感、居。
这张图的中心图由一只背负着海滩、山脉、海水和人的大象组成。
海滩和山脉象征着作者被发配到了偏远的地区，生活在艰苦的环境中。
而梁甫，又名梁父，泰山下的小山，古时死人丛葬的地方。
同时也是临近海边偏远之地，多用来流放犯人。
所以画了几座临近海滨的小山，山脚下有一片荒芜的沙地，其间流出来的水便是“愁水”
（古人常将情感寄托在具体物象上或是将其化虚为实，如“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”
），愁情似水，水满则愁溢。
第一个大纲主干由一个指南针和一个箭头组成。
指南针上的八个箭头表示八方，整个分支表示“八方各异气，千里殊风雨”
。
第二个大纲主干是从海水中延伸出来的，与作者的“剧哉边海民”
相呼应。
而人们又常常说“苦海”
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