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然而辩论结束的许多年后，反而就是这几段歇斯底里的镜头格外引人注目，被人单独剪辑在一起广泛传播，遭人忌恨，实在是有些讽刺。
“馆主和竹兰冠军第一次见面时也是这样。”
君莎补充道。
“明明两人过去从没见过面，竹兰小姐的待人態度也相当亲和，对教授关於有神论的批驳更是完全没有作出任何正面反驳，但梅丹馆主却还是忍不住地对她冷嘲热讽地话中带刺。
开始我觉得这或许是馆主先生因个性桀驁而被激发的排斥心理，但这也很奇怪，如果梅丹先生一直是这种心高气傲的性子，又怎么能和飞黄腾达的老同学外加还是自己的投资人一一如此地位差异差异明显的故人，保持这样长久的友谊呢？梅丹没有在这种友谊中感觉压抑，而您也没有因为后者的性格厌恶梅丹。”
“这大概就是世间俗称的『孽缘”
吧。”
海登道。
“不，海登董事，就像关於那个头颅的真相一样，其实您心里应该也是明白的吧？威妮夏小姐此前已经道破了梅丹口是心非的性格。
他的狂妄倔傲並非是他內心的本质，我觉得更像是一种对威胁之物的张牙舞爪，试图用主动的威来让对手望而却步。”
就像雨翅蛾面对捕食者时会招摇地竖起巨大双瞳般的翅膀一样君莎在心里默默补充。
“威胁-所以按照君莎小姐你的说法，即便在和有神论者们对垒的那个时期，父亲他对自己的理论也並不是永远那么自信么？”
威妮夏看了看远处那道消瘦僂的背影，觉得父亲的身影似乎又苍老了几分，有些可怜。
“这几乎是必然的。”
说话的是竹兰。
“从古至今，我们的现代科学千方百计地试图解构神明的概念。
然而越是研究，越是有无穷无尽的矛盾横亘在现实世界与不可知论的迷雾之间，令人望而兴嘆。
“世界最开始的那一秒发生了什么？时间如何流动？空间何以匯集？宇宙的背面存在著什么？外层空间的星球上存在著和我们一样的生物吗？人类与宝可梦又是如何诞生的？
十八种各不相同的属性分別代表了什么？精灵们的能量来自身体的哪个角落？在我们所站立的地球之上，那些大气、海水、洋流、冰原和高山是怎样变成今天的模样？岩层下的化石又诉说著怎样的往事？那些古代的王朝如何悄然消弹？那些流传至今的传说典故能否追本溯源？以我们现代的科学与理性，如果拋开无法揣度的那些神秘学存在，我们到底能不能充分地解释这个世界呢？”
“能不能呢？”
还在上学的威妮夏对这个问题的答案充满了好奇。
“没办法的。”
这次做出回答的是医药公司的缔造者海登，“孜孜不倦的研究固然可以解释一些问题，但就像是从一个正圆里面向外界开拓一样，每做出一点新的突破，圆的周长也会隨之增加，人类所面对的未知领域又会更增加几分。
想要穷极世界的真相-几乎不可能。”
“这就是无神论衰微、有神理论在今天的世界占据领先地位的原因了。”
竹兰点头。
“科学研究和宗教迷信不一样，无法在得到实证结果之前就彻底认准一个结论，哪怕是面对最简单最一目了然的理论，我们也必须和质疑同行。
更別提是那探討神灵存不存在的议题了。
一边是『神明创造世界这样简单明了的万能解答，另一边却是无穷无尽无法解决的难题，换作是你，又倾向於哪一种理论呢？”
无神论者的女儿嘴巴半张，最终还是哑然无言。
“唉”
海登长嘆口气，看了看背过身去的梅丹，又看了看放在会客室椅子上的仿生人头，仿佛下定了某种决心。
“君莎小姐，看来我们是时候应该坦白一些事情了。”
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