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慕容恪依言在那张小案几后坐下，将两个书包放好。
他身姿笔挺，即便坐下，也自有不同于周围汉人学子的气势。
周围的学子们虽然依旧好奇地偷偷打量，但在明昭坐下后，就没人敢说什么了。
赵煦看着慕容恪，很警惕，内心已经开始尖叫了，妹妹是怎么回事，怎么敢让这胡人近身的？
一位身着淡青色宽袖长袍、头戴同色巾帼的女夫子，抱着几卷书册，步履从容地走进了课堂。
她看起来约莫三十出头，面容清雅，眉目疏朗，气质温润。
正是崔夫子。
堂内学子，无论出身高低、年纪大小，在她踏入的瞬间，都不自觉地挺直了脊背，收敛了所有杂音，目光齐刷刷地投向她。
崔夫子的目光温和地扫过全场，在掠过前排的明昭时，眼中露出笑意。
视线落在明昭身旁，那个身姿笔挺，面容轮廓明显异于汉人的少年身上时，她眼中了然，却并无太多惊讶，只是微微颔首，仿佛只是课堂上一个再普通不过的新面孔。
她在讲台后站定，将书卷放下，声音清朗悦耳，“诸位，新年已过，春耕在即。
今日第一天上课，我们不讲经义，不谈诗词，说一说这田与民。”
此言一出，就连原本因为周遭环境而心神紧绷的慕容恪，也下意识地凝神细听起来。
田与民？这似乎是很实际的东西？
“何为田？”
崔夫子没有直接讲大道理，而是抛出问题，“仅仅是土地吗？”
有学子迟疑着回答：“是……耕种粮食的土地。”
“不错，是耕种之所。”
崔夫子颔首，“然则，同样是田，为何有的地方沃野千里，亩产数石，有的地方却贫瘠荒芜，颗粒无收？”
她顿了顿，目光扫过众人：“除了天时地利，更在于治。
如何平整土地？如何兴修水利？如何选育良种？如何施肥轮作？这些，都是治田的学问。”
接着她话锋一转：“有了良田，便有了民之根本吗？非也。
田需人耕，民需田养。
然则，民又为何？”
她看向堂下：“是耕种之农夫？是织布之妇人？是冶铁之匠人？是行商之贾客？还是我们这些读书明理之人？”
课堂里安静下来，学子们陷入思考。
崔夫子缓缓道：“在我看来，民无分贵贱，皆是这并州，乃至这天下的基石。
农夫耕耘，产出粮食，养活了所有人。
妇人织布，匠人造器，贾客通有无，读书人明道理、定章程……各司其职，各安其分，方能成一个能抵御风霜的家国。”
她的声音清晰而有力：“如今并州新定，百废待兴。
我们在此读书，不是为了空谈玄理，附庸风雅，而是要明白，我们所学的每一个字，每一道算题，每一条律令，最终都要落在这田与民之上。
要懂得如何让田地产出更多粮食，如何让百姓安居乐业，如何让工匠技艺精进，如何让商路畅通繁荣……”
“这些才是真正的学问，才是我们并州未来能否站稳脚跟、抵御外侮的关键。”
她并没有引用太多艰深的经典，而是用最平实、最贴近现实的语言，将治理的道理娓娓道来。
她甚至提到了明昭商社推广的新织机、改良的农具、兴建的砖窑和水泥坊，将其作为学问致用的鲜活例子。
慕容恪起初还带着本能的警惕，但渐渐地，他被崔夫子讲述的内容吸引了。
这和他想象中汉人学堂里那些之乎者也，空洞无物的清谈完全不同。
她讲的是实实在在的生存之道，是治理一方、凝聚人心的根本之法。
许多东西，他在草原部族中也曾模糊地感受过，却从未有人如此清晰地将它们阐述出来。
他偷偷瞥了一眼身旁的明昭。
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