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是比死了还难受。
隋文帝大耍威风杖责群臣，动辄痛揍群臣，还往背上打，分分钟打成高位截瘫，于是数年间，官员被吓得纷纷辞职。
那个时候，他还非常不理解的询问一句【吾杖重乎？】
到了唐朝，见到了无数惨剧之后，意识到打背部是真的会把大臣打到瘫痪的事情，打屁股才成了杖责的主流。
比起打背部，打打屁股就温和的多了。
饶是如此，就算允许不脱衣，还允许垫上厚棉衣，重毰迭帊，可是那实实在在的廷杖揍在屁股上，仍然是一杖就能钻心的疼。
只是多是皮肉之苦，看似皮开肉绽残忍不已，但是不伤及筋骨。
身体素质好的卧床一月就能痊愈，身体不怎么好的两个月左右也就没事了。
这一时期廷杖的主要目的还是羞辱臣子，让他感到无地自容。
真正凶险的廷杖是明武宗以后的廷杖。
不给穿衣服，不给棉衣垫底，直接结结实实的一棍子往身上打，还不专打屁股，也打背部。
如此下手，不用几十棍，就能把人打骨折、骨裂，屁股上的肉都能打碎掉，内脏也好不到哪里去。
只要稍微用点心打，三十棍子往上跑，不在床上趴个个把月，休想下地。
六十棍子往上跑，便能打个半死不活，要是再往上，杖八十，那可就真的是要打死人了，那种情况，谓之【杖死】。
杖责和杖死是不一样的。
所以明朝那些所谓的【骗杖】之人，其实也是在拿命去拼名声，鬼知道什么时候皇帝一生气把他杖死了。
骗杖的人要的是活着的时候的名声，而不是死了以后的青史留名。
每一次骗杖，都是在拿命去搏一个可能，搏一个未来。
搏到了，那就赢了。
搏不到，运气不好，那就死。
郭鹏对付内廷里那些不听话的吃里扒外的家伙就是这样的招数，直接杖死，死状还极惨，震慑人心的效果非常好。
目前前朝外臣还没有被杖死的，最多也就是杖三十以示威慑和侮辱，郭瑾享受到了这个待遇。
八个人一起受刑，皇帝亲自监督，不敢不认真打，于是就这样狠狠地举起棍子狠狠打。
举起，落下，举起，落下，伴随着杀猪一般的惨叫。
二十杖打完，其余七人都感觉自己快死了，结果郭瑾那儿还有十下。
郭瑾倒是硬气，咬着牙，死也不喊一声，以示尊严。
然后七人哭喊着为郭瑾求情。
“陛下！
请宽恕太子殿下吧！”
“陛下！
太子殿下是您的儿子啊！”
“陛下！
太子殿下快受不了了啊！”
曹真哭的一塌糊涂。
陆议爬到郭鹏面前跪在他脚下向他求情。
卢毓瘫在地上大哭失声。
其余几人要么爬到郭鹏面前求饶，要么拉扯行刑人的腿脚，阻止他们继续行刑。
但是没用，郭瑾还是挨了三十杖。
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