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我写电视剧《辛亥革命》
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四十三集电视剧《辛亥革命》是为纪念辛亥革命一百周年而写的。
去年，中央主管部门的领导两次和我约谈，希望我写一部纪念辛亥革命一百周年的电视连续剧。
同时，还明确指示：一要旗帜鲜明地反对“告别革命论”
，二要写出参加辛亥革命那一代知识分子的两面性，即革命没有知识分子是不行的，但他们在革命中的言行和功过又是十分复杂的。
我接受了这项写作任务。
近些年来，一个在学术上的伪命题“告别革命论”
大行其道，并影响到文学―尤其是电视剧的创作。
世人皆知，历史有着自身发展的规律，史学家的任务是运用唯物史观途释历史，探寻历史发展的必然规律，进而达到鉴古知今，为今天的人民创造新的历史提供可资借鉴的经验和教训。
然而坚持“告别革命论”
者却反其道而行之！
他们的立论不是建立在历史自身发展的客观规律上，而是建立在所谓主观的假设上―尽管他们也知道历史是不能假设的。
由此，他们得出如下的结论：假设没有鸦片战争、没有太平天国起义、没有中法马江之战、没有甲午战争、没有维新变法、没有义和团运动、没有辛亥革命……没有解放战争等等，中国将会如何强大。
换言之，一切志士仁人发动的历次革命活动是错误的；孙中山为推翻帝制、创建共和而建立的同盟会、国民党是错误的；中国共产党人发动的前仆后继的革命则更是错误的！
结论：中国近代贫穷、落后的根本原因，就是因为有了上述一个接一个的革命。
他们为了证明“告别革命论”
这个伪命题是正确的，还说英国君主立宪比法国大革命好，还拿英国的科技发展、经济繁荣等先于法国加以佐证。
我们姑且不谈英、法两国不同体制孰优孰劣，就说英国实行君主立宪体制吧，稍有世界史常识的人都知道，英国也是从杀英国皇帝开始的。
再者，英国的财富积累，科技发展是起了作用的。
但是，更重要的原因是他们把先进的科技用于制造坚船利炮，侵略弱小的国家，掠夺不同民族创造的财富，大量贩卖黑奴，向外国输出鸦片等，使大英帝国变成了世界第一强国。
大英博物馆陈列的所谓珍品，就是这种血腥掠夺最好的见证！
再者，这些持“告别革命论”
的史学家从不想一想，时下的英国为什么沦落为美国的小伙计呢？是美国的联邦体制优于英国的君主立宪吗？结论是不言而喻的！
我们再把主题回到文学、电视剧的创作上。
细心的读者、观众一定会发现，某些受“告别革命论”
影响的作家、剧作者站在所谓反传统的立场上，为没落、腐朽的清朝末年代表人物慈禧太后唱挽歌，为自称是大清王朝裱糊匠的李鸿章唱颂歌，为用权谋、实力推翻帝制又重登九五之尊的袁世凯唱赞歌，好像这三个人物就真的成了清末民初天字第一号的大英雄。
与此同时，孙中山却变成了他们笔下的所谓“搅屎棍”
，甲午海战的英雄不知哪里去了，抗击外国侵略的义和团运动被污蔑成无知的群氓，黄花岗七十二烈士不见了，辛亥革命牺牲的军民也变成了袁世凯等人手中的玩偶……我真的不知道还有没有真理，持这种观点的所谓史学家是拿哪个国家的薪水。
因此，我写《辛亥革命》就是要旗帜鲜明地站在“告别革命论”
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