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方雨玮忍不住问：“你经过一宁同意了么？”
“我当然经过了，你这人怎么也胳膊肘往外拐？”
程有真插嘴：“这个’也’从何而来？”
“好了别吵了！”
三人凑近材料，逐字细读。
记载称，山潮人于十九世纪首次进入中原人的视野。
其时战乱不休，烽火蔓延至山潮人的山域，他们被迫下山入世，展现出令人瞠目结舌的身手。
有的身轻如燕，有的飞檐走壁，有的仿佛掌握异能，能呼风唤雨，助中原人平息了连绵的战乱。
因语言不通，中原人便以其聚居之地“山潮”
为名，称之为山潮人。
人们为其修建寺庙，无壤寺由此而来。
一时间香火鼎盛，膜拜者络绎不绝。
程有真提醒道：“山潮人原本的聚集地很大，我出生的山海区，原本也是他们的地盘。”
“难怪名字那么像。”
第二次下山，发生在中原世界迎来量子物理与信息技术重大突破的前夕。
其时白金场尚名“白村”
，旧港亦称“胜利港”
。
白村位于来因江对岸，胜利港的科学家便在白村进行核武试验，发射卫星，彼此争执不休，闹得沸沸扬扬。
科技扩张再次惊扰了山潮人的清静，于是他们陆续进入中原，与科学家交流进步。
有人目睹山潮人挥手间隔空击物，还有人传说他们能以意念操控微小粒子，引发理论物理学界的热烈争论。
那是一个科学与神秘交织的年代，山潮人甚至一度被奉为半神。
然而，随着科技的飞速发展，山潮人的“异能”
逐渐被剥去了神的面纱。
比如，所谓的隔山打牛，不过是利用空气振动和能量传递的科学原理。
半神神化倒塌，无壤寺也渐渐与山潮人没了任何关系。
唐烨托着下巴：“所以，山潮人其实是科学进步的先驱？方雨玮问：“后来呢？后来为什么消失了。”
程有真答：“不知道啊。
这就是我要查的地方。”
“吊人胃口！
实在可耻！”
“要不把徐宴喊来吧，那个山潮人不是在总署消失的么？”
“徐宴比林大律师还要忙。”
二人说完，将目光悉数投向程有真。
程有真惊了：“我就能把他喊来了？”
“走走走，不管能不能把他喊来，我们去总署看看。”
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