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第十三章 爱国者捣蛋(第2页)

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“终于有一天,我再也忍受不下去这种痛苦的煎熬了,于是就想,就这样每天于绝望中活着,又有什么意义?生而无望,活又何益?莫不如死了的好。

于是我干脆去找乡里的保正,要求随军远征大漠,为帝君开边而死,虽死犹荣。

“我向保正要求去大漠征战,可万万没想到,保正大喜,立即将我的情形上报,还命人当夜将我送往郡国,沿途官家老爷,无不倒履相迎。

起初我茫然惊恐,莫名所以,后来终于弄清楚,原来天子早就有旨,要嘉赏一名自愿出征,报效君王的义民。

虽然圣旨已下,但民间百姓仍然是东躲西藏,谁也不愿望离开家乡,为君王死于荒冷的郊漠。

只有我生之无味,才第一个站出来,主动请缨从军。

“我惊讶地发现,这个世界,宛如一只巨大的捕鼠笼。

百姓和帝君之间,在玩一个猫子捉鼠的游戏,百姓如鼠,帝君如猫。

百姓东躲西藏,顾头不顾腚地自以为藏到了谁也找不到的地方,可是帝君高高在上,慧眼如炬,一眼就识破了百姓的心计。

“百姓所想,无非是娇妻在室,和美安居。

帝君所思,却是万里拓疆,千载留名。

而帝君之拓疆,当然要以百姓的血、生民的泪为代价。

所以帝君高居庙堂,每日里不时想出些奇谋妙策,目的就是要让百姓无法安卧于自己家中,纵百万般不情愿,也要离开娇妻,拿起刀戈,赴疆场与那些从未见过的人厮杀。

“所以,帝君存在的价值,就是要让百姓感觉到生之无味、生之无趣与生之无望——除非你一天也不想再活了,否则谁又会愿意野死于千里之外的蛮郊?

“帝君,他是一种务必让百姓陷于贫寒、绝望的存在。

你不可以富有,富有之民,生存选择机会在所多有,对君王的依赖极弱。

你不可以幸福,幸福之民,生活多是处于安逸之中,不喜欢大的变动。

你必须沦陷于绝望与贫寒之中,才有可能自暴自弃,听天由命地由任君王摆布。

“一旦发现这个秘密,我就立即意识到,我若想在这个时代获得自己的机会,就必须要让自己成为帝君最喜爱的工具,要体现出一种让百姓惊惧惶恐、莫名所以的功能与效用。

于是我当时立即向天子表奏,请求捐献出全部的家产,然后带着妻子儿女,上前线打匈奴。

“这是一次大的冒险,要知道帝君对我的心思,看得明白通透。

一旦帝君不需要我这个工具,索性顺水推舟,真的收了我的家产,把我全家送上沙场,我也没有办法可想。

但最后的结果,却证实了我的判断。

“帝君需要我。

“需要我这个工具!

“帝君需要用我来告诉苍生子民,帝君要他们去死!

“死的子民越多,帝君的功业就越大,就越能垂名于史。

倘若任由子民幸福快乐,帝君的功业又从何说起?

“而我就是帝君的工具,用来警示百姓子民,告诉他们,你们的生命毫无价值,你们的存在毫无意义。

唯其生于绝望,死于苦难,不过是帝君千秋功业基座下的一星残泥灰土,这才是你们存在的价值与意义。”

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