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的身份认同,以及对汉族传统的尊重。
仪式结束后,康熙命人取来笔墨,在石壁上题写“云峰”
二字,笔力雄健,气势磅礴。
下山途中,康熙偶遇几位上山砍柴的百姓,他停下脚步,亲自询问他们一年的收入、税负的轻重,甚至家中几口人、孩子是否读书等问题。
百姓们初时惶恐,但在皇帝温和的垂询下,也渐渐放开了胆子,据实以告。
这种深入民间、了解实情的姿态,正是康熙南巡的主要目的之一。
离开泰山,御驾一路向南,直奔曲阜。
曲阜,无论是谁,都知道曲阜是汉人心中的圣地。
这里是儒家文化的发源地,是孔子的故里。
如果说祭拜泰山是与“天”
的对话,那么来到曲阜,则是与“道”
的交流。
想要稳固对汉地的统治,就必须获得士大夫阶层的认可,而尊孔,便是最重要的途径。
自清太宗皇太极重用汉人秀才范文程以来,顺治帝更是加速汉化,启用许多汉人士子。
康熙击败鳌拜之后,立刻将魏裔介、熊赐履等汉人大儒提拔起来。
用汉人,来治理汉人的天下。
得到汉人士子的认可,大清国亦能安稳。
抵达曲阜时,孔氏后人、衍圣公孔毓圻率族人及地方官员在城外跪迎。
康熙下轿,亲手扶起年迈的衍圣公,温言抚慰,尽显礼贤下士之风。
祭孔大典被安排在了次日。
这一天的孔庙,气氛庄严肃穆到了极点。
大成殿前,古乐悠扬,佾生手持羽翟,翩翩起舞。
整个仪式严格遵循古制,分为迎神、初献、亚献、终献、撤馔、送神等环节。
康熙身着最高等级的礼服,亲任主祭官。
在司仪官高亢的唱喏声中,他缓步走上月台,来到孔子牌位前。
在场的所有人都屏住了呼吸,他们将要见证历史性的一幕。
康熙神情肃穆,整理衣冠,随后在蒲团上跪下,郑重地行了三跪九叩之礼。
所谓三跪九叩,康熙一叩大清列祖列宗、二叩大清苍天,三叩正是第一次南巡时,明太祖朱元璋。
而他人生中第四次三跪九叩,则是孔夫子。
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