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类比而后看，臣下尚无建树，亦无功劳，岂可先言酬报。
四书的第三题：性之德也，合内外之道也。
一道取自《中庸》的题目，中庸的题目最好答，也最难答。
何为性之德，即人性之中固有的德行，《中庸》中的结论是“仁”
和“智”
，要有仁爱之心，也要有智慧去完善一切。
何谓合内外之道，是说内在的德与外在的行为要结合，使得内外一致。
中庸讲究的是不偏不倚，所以内也好、外也罢，都不是可以独自存在的，相辅相成才是世人所应追求的。
徐京墨的延伸，谈到了知行合一，这也是内外相合之道。
答完这三题，徐京墨已经感到肚里空空了，于是放下笔，收好卷子。
拿出撕开烤鸡和馒头吃了起来。
顺便准备好茶水，即可以清楚那油腻的赶紧，又能提神。
他想着之前了解到的情况，柳家今年下场的学子颇多，而且府学里也有不少学子将《春秋》列为本经，这样看来，他选择《礼记》会更好一些。
等他吃完、喝好，又取了帕子净手，才去翻看五经的题目。
看了《春秋》和《礼记》的题目，《礼记》的难度高一点，但是对他来说没什么差别，所以他选择《礼记》。
出题人也是个有意思的人，四道题，第一题的难度最大，之后三道不过尔尔。
若是考生心态不好，看到这第一题，恐怕就开始慌了。
徐京墨准备先把后三题的草稿写出来，写了布置多久，他感觉手腕都酸了，虽然没写完，但是这天色已暗，再要答题需的要点了火烛才行。
剩下的时间还多，他也不着急，干脆就收了试卷吃饭睡觉。
这号房的大小可真不友好，他才十三岁就已经没法打直腿睡了，看来科举要趁早，至少能少受些罪。
听着周边学子奋笔疾书的声音，他沉沉地睡了过去。
这一觉睡的还算安稳，起来后活动了一下自己僵硬的四肢，吃了点东西，喝了点茶，才又开始答卷。
看了眼昨天的草稿，个别的地方修改了一下，然后开始誊抄。
全神贯注的答题是注意不到其他事情的，等他誊抄完，手腕的酸涩感已经在提醒他休息了。
放下笔，看回到第一题，题目是礼云玉帛学然后。
这明显是一道截搭题，徐京墨思量片刻，提笔写下“礼云礼云，玉帛云乎哉”
、“故学然后知足，教然后知困”
。
第一句出自《论语》，是孔圣人对礼的看法，什么是礼，不是礼物、也不是徒有其表的礼仪，礼的精神在于恭敬和尊重，这是一种精神内涵，更是一种文化观念。
明白这句的含义，自然也就知道为什么会选了这句与礼记原文搭在一起了。
第二句源自《礼记学记》，是说要经过不断的学习才能知道自己的不足，换而言之，只有通过实践才能发现问题、提升自我、完善自己。
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