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徐京墨见他们这样也高兴，不过还是叮嘱说，“生存能力是保命的，练好这本事是好事。
火炉、银碳、吃食都给你们备下了，你们再去看看有没有不合适的。
不要与我客气，考场上顺利最重要。”
“嗯。
夫子，我们来时，袁院长说今次的会试可能会取更多的人，当真吗？”
徐京墨早就知道崇山书院与朝臣有往来，所以袁院长知道这事儿也不奇怪。
“大抵是的，好好考，若是有机会进到翰林院或者吏部，恐怕要忙碌许久。”
连哪里缺人都说了，他们还能不知道是真是假吗。
徐京墨也觉得他们运气不错，第一次参加会试就遇到“扩招”
，考中的可能性比以往大了许多。
这个学生，他都觉得不错，至少现在的他们都有一颗赤子之心，都想要为这个天下做些事情。
徐京墨还在翰林院，最迟年底他就要外放了，不过现在还没定下去哪里，似是哪里都一样。
他们四人来的路上就想好了，要是徐夫子有空闲，他们就可以再去请教一二，天下学子汇聚京都，即便他们在临安还算不错，但是放到天下来看，也许不过寻常。
徐京墨不是考官，与本次的考官也没什么私交，所以不必避嫌。
他看着几人的文章，文笔都不错，但是深度还不够。
刘民意写的题目来自文帝时期的会试，“刑赏忠厚之至论”
，这题出自《尚书》，就是要求考生就刑赏的度与量展开论述。
“你的立论是儒家的施仁政，推崇周孔的儒家之礼。
这样的文章立意是不会错的，但是这样的立意一定是诸多士子所选择的。
要从一众同类的文章中脱颖而出，就不能与人相近，这就是你要改进的地方。”
徐京墨先帮他拆题，这题并非只有一面，而是有赏善与罚不善两方面。
刘民意只从仁政的角度说明要去轻罚、重赏，文章就显得单薄许多。
从事务的两面性，去辩证地看待赏罚才能使文章的立意更饱满。
为什么这个题要这样去破题，因为自古以来赏罚之道就非易事。
赏罚之道，没法完全量化，所以才有《汉书明帝纪》所说的“详刑慎罚，明察单辞”
。
古往今来的赏罚都是一事一议，《尚书》曰：“罪疑惟轻，功疑惟重。
与其杀不辜，宁失不经”
。
齐文帝年间，张三见到李四的荷包，后将荷包交还给李四，路不拾遗本就是应有的品德，官府可以奖赏张三，也可以不奖赏张三。
若是厚赏张三，自然是为了鼓励这样的品德，可以说是县官之仁。
同样是齐文帝时期，王五与赵六因为小事发生口角，王五当众骂了赵六，因为赵六是县官的小舅子，所以王五被罚十日徭役，这般处罚就太过严苛，不如不罚，反倒彰显县官的仁义。
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