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“我见过?”
“十年前,大业十二年冬,河北乱军之中,你救下一个少年,姓薛,名不详,左臂有刀痕,形如北斗。
你赠其银两,遣其南下谋生。
那人,便是‘金刀’之兆。”
薛万彻如遭雷击,猛然想起那一幕:风雪交加的邯郸道上,一名瘦弱少年倒在尸堆旁,手中紧握半块铜牌,上刻“骁果”
二字。
他将少年救起,疗伤数日,临行前赠钱三贯,嘱其勿再从军。
少年含泪而去,再无音讯。
难道……那就是未来的“救世之人”
?
老僧起身,稽首告别:“因果轮回,非人力所能尽测。
施主今日所行每一步,皆在种因。
善果如何,唯待天时。”
言罢,飘然而去,不留痕迹。
三日后,薛万彻上表辞官:“臣戎马半生,身心俱疲,愿归隐林泉,研习经史,以终余年。”
朝野震惊。
杨侗连夜召见,苦劝不止。
薛万彻跪地叩首:“陛下,天下已定,新政初立,文官理政,武将守边,已无需臣坐镇中枢。
且臣常思,权力太过集中,恐生弊端。
不如退居幕后,以观世事流转。
若将来真有‘金刀’现世,臣或可在暗中辅之,不负天命所托。”
最终,杨侗准其所请,改封其为“安国公”
,赐田千顷,府邸一座,允其居住洛阳,参议军国大事,但不掌实权。
同年秋,薛万彻移居洛阳。
他在邙山脚下建了一座书院,名为“天命堂”
,收容孤贫子弟,教授兵法、律令、农桑、水利之学。
每逢月圆之夜,他总会独自登上山顶,遥望长安方向,默默伫立。
他知道,自己并未真正退出历史。
因为他已成了那个守护天命的人。
而在千里之外的江南某镇,一个年轻的铁匠正在打造一口宝剑。
火光映照下,他左臂上的疤痕清晰可见??七颗星点排列,宛如北斗。
他名叫薛钊。
他不知道自己的命运,但他知道,这把剑,终将出鞘。
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