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在唱完这一段后，男人停下来笑吟吟地问。
明明没有这么用力说话，站在最后的男孩却可以清清楚楚地听清楚。
“海盗的!≈ot;
“有公士和王子的！”
“有圆桌骑士的！”
聚集的孩子们七嘴八舌道。
“好的，都会有的。”
这个和男孩听说过的吟游诗人很像的人笑道，只见他向自己那个黑斗篷同伴点点头，琴声再次响起。
“公士的裙摆染上红色，
白色的王座上坐着骑士，
颠倒的世界，
旧日的神明，
我亲爱的孩子们，
你们是否依然认为，
正义将战胜邪恶。”
男孩某名地被这首歌吸引，虽然他根本没明白前面那些话的意思，但是他就是有冲动回应什么……
“不然呢？”
他小声嘟囔道：“正义当然会战胜邪恶了，故事里都是这样写的。”
然后他就吓了一跳，因为他以为自己的自言自语，居然一下子回荡在整个广场。
“没错！
我妈妈说过……”
“肯定的！”
“我看过……”
孩子们被回声吸引，纷纷大声回答起来，就是为了让自己的回声多响几下。
分发糖果的人，将那个分发完最后一个孩子就突然变空的的糖果罐举到眼前，在一声声孩子单纯的肯定中，里面突然多出了金色的糖果，而且逐渐变满起来。
“这场属于孩子的梦必将是甜蜜而快乐的。”
那个华丽的面具下，有着淡金色长发的海盗船长笑了，她抬头看向因为被两棵属性相反的树纠结着，所以在半空中摇摇欲坠的棋盘。
“好梦～我亲爱的孩子。”
作者有话要说：里面我重出江湖的打油诗主要引用了海涅和叶芝的一些意向，比如银色苹果是只月光透过树叶的斑驳光影，对称的是金苹果，是太阳的投影，这里因为是梦的倒影，所以用了这个。
因为德国和爱尔兰是妖精神话和吟游诗人比较多资料和作品的地区，参考意向我也是从这两国诗找的。
而吟游诗人的来历——在德文里是lied（诗）。
韵文与韵律可能是出诸自然与人体生命的谐和，由巫师加以改良而保存，传播下来并借以宣扬他们诗文里的魔咒。
古希腊人认为第一个六音韵是从太阳神德尔菲（delphi）的祭司而来，并相信他们发明了这一韵律，并用在神谕里。
所以打油诗里用了德尔菲这个意象，他是希腊神话太阳神，也就是阿波罗的另一个称呼。
最后用的乐器参考是《西方音乐发展简史》，用的是维埃勒琴。
咳咳，打油诗水平有限，全靠巨人们的思想，就大家随便看看，就行。
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