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第一 赵复遗著及其生卒(第6页)

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再迟至1247年南游,赵复年龄在六十上下,亦与郝经称之“赵丈仁甫”

相符。

据郝经《送仁甫丈还燕》诗,赵复南游后,又返回燕京。

[31]其《程夫人墓碑》云:“夫人姓程氏……今河南路征收课税所长官(杨)奂之母也……今年岁辛亥,春正月,奂自洛舆疾入燕,还印政府,归秦寻医……秋八月既望,投檄西上。

感迁徙靡常,故再三以请,将卒其夙心焉……夫人卒于承安二年四月三日,年三十有二,盖五十五年始克铭之。”

[32]由文可知,直至辛亥年(1251)秋,赵复仍留居燕京,故杨奂入京辞官之时,求赵复为其母亲作墓碑。

而金承安二年(1197)至辛亥年,又恰好是五十五年,说明赵复承杨奂之请,即于当年撰写了碑文。

然而杨奂归秦后为母亲立碑,却是在三年之后的甲寅年(1254)。

至于碑文中所云甲寅年杨奂过继侍子之事,当是立碑时杨氏自己增补,而非出于赵复之手。

又据王恽《义士姜侯歌》序,辛亥(1251)秋,燕人姜迪禄冒死为友人燕京留守府刘参谋之子申理冤情,“义烈闻燕、赵间。

后折节从赵云梦学,非其义一介不取诸人”

[33]也证明赵复1251年以后仍讲学于燕京。

在已知写作时间的赵复诗文中,以《追悼无欲真人》诗最为晚出。

据何道宁《无欲观妙真人李先生碑》,真人李志远为陕西终南山重阳万寿宫提点,甲寅(1254)春因祝醮事召致朝廷,夏六月即病卒于燕。

赵复作诗追悼,说明他1254年还留居燕京。

[34]

宪宗九年己未(1259),蒙古两路大军南下攻宋,郝经以江淮荆湖等路宣抚副使,随忽必烈进攻江淮。

秋九月,元军渡过长江,顿兵鄂州城下。

郝经作《南楼书怀赠赵丈仁甫》,诗云:“惨淡风云鹦鹉洲,蹉跎岁月仲宣楼。

从渠得失两端了,不愧乾坤万事休。

往行前言只自省,乐天知命复何忧?此身难著人间世,只合长歌老饭牛。”

[35]南楼又称玩月楼,在鄂州城南,是东晋太尉庾亮秋夜登临理咏之所。

同年,郝经又应杨惟中之请,撰写《太极书院记》与《周子祠堂碑》二文,[36]记载太极书院创建,聘请赵复为师儒讲学事,亦未言及其辞世。

这是赵复1259年依然存世的确证,也是现存史料中有关赵复生平的最后记载。

至于赵复究竟卒于何时,文献阙载,今已无从知晓。

鲜于枢《困学斋杂录》收录赵复《自遣》一诗云:“乘云曾到玉皇家,彩笔云笺赋落霞。

老去空山春寂寞,自锄明月种梅花。”

[37]诗人借王勃《滕王阁序》之典,比喻自己在南宋少年得志,经由地方选举赴京会试之事,并透过对前半生的描述,强烈反衬出晚年流落北方、家国难还的孤寂落寞心情。

从诗意看,赵复晚年似曾屏迹山野,成为隐君。

清人陈廷钧以郝经《南楼书怀》诗,“为江汉先生倦游河朔、归老汉上之证”

[38]然而,周良霄先生《赵复小考》,以其诗首联用汉末王粲《登楼赋》典故,疑诗“为赵复尚未得归故土而发”

因为赋中“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留”

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