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七
关于西藏，是一个我缺乏知识的话题。
但比我更缺乏知识的很多西方人，比我也比西藏人还愿意谈西藏，正在一次次要求中国把它割让~他们说这话的时候，从来没有想到应该把美国还给印第安人，把南非还给黑人，把澳大利亚和新西兰还给原住民，也没打算要求英国放弃北爱尔兰。
在一九九四年的春天，也许我的结交范围有限，我发觉同行的好些中国人一碰到这个话题就吞吞吐吐，就左右旁顾，就盯着烟头做深思状做叹息状做理解状。
也许，出于生计等方面的隐秘原因，他们必须出言谨慎，必须顾及当地主人的脸色。
也许，在习惯了日常人际之间的庸俗之后，他们巳经找不到谈论这一类话题的语言，已经不知道如何描述历史和表达公道。
在长长的旅程中，我居然只见到一个中国人敢于对此正色，敢于区分什么是正常的讨论，什么是居心可疑的讹诈。
这个人平时不大言语，以致我一直对他没有什么印象，常常不觉得他在场。
但他突然冒出来，突然用不大流畅的粤式中文说不要上西方政客的当。”
他说尊重西藏是一回事，分裂中国的阴谋是另一回事。
如果今天是西藏，那么明天就是新疆，是东北，是台湾和香港。”
他又不说话了，直到离开餐厅，无声地没入夜色。
我后来才知道，这位先生算不上地道的中国人。
他只是祖籍广东，自己为越南籍，然后是澳籍。
在他逃离到澳洲之前，红色政权杀了他的父亲和好几位亲人，没收了他家几十公斤黄金。
他乘一条渔船在公海和印尼荒岛上漂泊数月的情景，至今记忆犹新。
我还知道，他是个与巴黎的演讲厅和话筒无缘的穷人，眼下领着失业救济。
这个世界很难听到他的声音。
八
我不是一个民族主义者，至少不是某些人理解中的民族主义者——虽然这个主义可以成为弱小者的精神盾牌。
在我看来，这张盾牌也可以遮掩弱者的腐朽，强者的霸道，遮掩弱者还没有得手的霸道，强者已经初露端愧的腐朽。
谈主义很容易简单化，摆出一个民族主义的爱国英雄姿态，更是比下馆子还容易的事，尤其是大家口袋里有了些钱的时候。
我住在海南岛，这里总是满目皆绿，疯野和肥厚的绿色。
偶有惊心之艳，是一树树紫荆憋不住了，溢出了遍地的落红。
有时还有熟透的椰子在你鼻子前砰然坠地，让某个初上岛的人大惊失色。
海南有一句戏谑，说一个椰子砸下来，足以打中三个总经理。
这戏说了一种社会现状，一种市场经济的奇观。
似乎一夜之间，公司如林，连少女和儿童的节日祝词也是“恭喜发财”
。
大浪淘沙，几起几落，然后我看到有一批人，正在社会的底片上逐渐显影。
他们大多年轻，手握巨资却不张扬，暗藏野心却老成和审慎。
他们是名楼名车的买主，却巳及时地风雅和朴素，比方对走路和家常小菜更有兴趣。
他们的目光正在越出国界，进入了经济全球化更宽广的领域，比方染指金融或期货。
因此他们往往比外交官更熟悉伦敦或芝加哥的时间，更为清楚英文或法文的各种名称缩写，虽潜行于人海的某一角落，却通过便携电话正追踪着美元的价位，日本财相的病情，海湾战争的进展，巴西的气象预报，波兰的就业率以及七国峰会半个小时前的争议……以便决策自己今天下单的时机和方向。
多少年前革命领袖对红卫兵“胸怀世界”
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