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大不了就多花费一些火药，反正有李仙风给咱们兜底呢。
你们不要顾忌，放开手来干，在全军撤离洛阳以前，务必炸毁主要几段城墙。”
“粮食是最重要的，只是李仙风手中应该也没多少。”
方以仁也感叹道，“也不便再给他增添太多压力，如果搞得李仙风崩溃了，可就难以收场咯。”
李来亨也知道，虽然破洛阳后缴获了如山堆积的巨量物资，可是大批的金、银、珠宝、古玩、玉器等都不能变为粮食。
他估计李自成很难一鼓作气攻破开封，那样闯军主力势必还要退回熊耳山和伏牛山中。
到时候闯军兵马众多，又要救济大批入山的百姓，在洛阳缴获的粮食恐怕也维持不了太长时间。
“不怕，闯军即便退回两山之中，也是今非昔比了。
我们在洛阳缴获的这些军械，足可以将闯军的战斗力提高个三四倍之多，再加上兵力上的增长。
我们在伏牛山中应该不用休整太久，就可以和官兵硬碰硬地掰掰手腕啦！”
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为什么说晋商是“奉旨卖国”
？因为晋商在边关和建奴进行贸易，本来就是在崇祯和宣大总督的默许之下，甚至于可以说这是明末朝廷外交上的一项国策，由此也可以见到崇祯的某些自我标榜是多么可笑。
其实是因为早在“隆庆议和”
时，明朝就确立了和蒙古合法的互市贸易，借此稳定边防。
崇祯五年皇太极西征察哈尔后，皇太极就利用他控制了察哈尔的优势，用蒙古人的旗号同明朝边吏进行贸易。
宣府巡抚沈棨在崇祯五年和皇太极盟誓，崇祯皇帝也留下御批批评沈棨“明明以国号下与逆奴并列并誓，又给之金帛等物，尚敢修饰，损威辱国，专擅欺君”
，但骂完以后，为了让清军退兵，还是默认了互市贸易。
崇祯十一年建奴再度入寇，卢象升提出以奇兵偷袭清军，但崇祯使用了杨嗣昌的策略，决定讲和，并继续用互市贸易给予建奴好处，妄图以此让建奴退兵。
“据报既系东奴，则开市何名？如插部旧夷能与奴携贰，或杀奴自效，准照旧例市赏。”
其实这时“插部”
也就是林丹汗早被皇太极打败了，崇祯岂非不知道？他不过照顾面子，自欺自人说自己不是同建奴贸易，而是同林丹汗在进行贸易，掩盖乞和的事实。
张家口的晋商通过这种“合法贸易”
成为了建奴的皇商，堪称“奉旨卖国”
。
现在骂“奉旨卖国”
的晋商的人很多，但我看敢于骂一骂“下旨卖国”
的崇祯的人，还是太少。
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