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白维得知我差点被五通驴掳走强娶，面色微变。
随即他又蹙起眉头，似是想起什么重要的东西，说：「所有的男人都坐成一排？这是什么术法？听着有点耳熟啊……」
「我想起来了！
之前崔英唱的那首恐怖童谣，你还记得吗？第三句唱的就是，十一个老公排排坐，砸死一个还剩十！
」
我心头一惊，回想刚才坐成一排的男人，连连点头：「没错！
死了王大勇和柱子之后，剩下的刚好十一个男人！
」
「所以草鸡婆是根据崔英唱的恐怖歌谣，在引导他们赴死吗？」
「奇怪。
」叶檀听到这，不解道：「既然是这样，那观里压死的人，应该只有一个，其他人都活下来了。
」
「左右都是让他们死，草鸡婆和崔英干嘛不借着房屋倒塌，将所有人一起压死得了，反而还要设计这么多种死法呢？」
「这不是多此一举吗？」
叶檀的话，令我跟白维面面相觑。
我瞥了卫渊一眼，低声道：「这方面，我倒是有一种猜测。
」
眼下的死亡顺序，以及方法，都跟崔英唱的歌谣一一呼应，具有很强烈的仪式感。
这种仪式感，令我感觉草鸡婆最主要的目的，不是为了让所有男人能第一时间死亡，而是利用男人们的死亡，来获得某种术法形式上，或者心灵上的满足。
我对术法上面的事情了解的不多。
但白维的理论知识很扎实，他也没有想起相关的术法，那么我暂时倾向于第二种猜测。
死亡顺序和方式，是为了追求心灵上的满足感。
这个猜测不是空穴来风，我刚高考完那段时间，痴迷于看犯罪刑侦类的小说，里面记载的不少杀人犯，作案方式都极具仪式感，犯人希望利用杀人的仪式，来弥补自己心灵的空虚。
其中印象最深刻的一个案子，讲的是雨夜杀人魔。
杀人犯的父亲在一个暴雨的夜晚，强奸了他的母亲，生下了他。
他一生下来就是累赘，不被他母亲喜爱。
再加上他跟强奸犯父亲长的有几分相似，因此母亲每每看到他，都会联想到自己在那个雨夜，被强奸的经历，对他非打即骂。
这个情况在雨夜更加突出，每到下大雨的夜晚，他母亲都会穿着一身红裙子，披着长卷发，用湿了水的藤条在他身上抽打。
年纪轻轻的幼童，根本不明白自己错在哪。
他承受了母亲无休止的怒火，也承担了父亲施加在他母亲身上的罪孽。
他在不被爱的环境里长大，成年后，他心中的恶魔彻底释放。
于是他在每一个雨夜里，专门挑穿着红裙子的长卷发漂亮女人下手。
那是他母亲被强奸时的装扮，他用藤条，将女人抽的伤痕累累，让女人跪在他面前求饶。
折磨一番后，他还会将女人的长发割掉，用刀将漂亮的脸蛋划花，最后再将女人残忍杀害。
除了穿红衣的长发女人。
他也会对男人下手。
凡是雨夜出没穿黑色皮夹克的男人，遇上他都难逃一死。
原因同红衣女人的死亡条件一样，他的生物学父亲，当年就是穿着一身黑色皮夹克，伤害的他母亲。
每一个被他盯上的男人，都会面临生殖器被割掉的命运，而后再被他割喉杀掉。
如此统一的杀人方式，以及受害者的样貌特征，汇聚成杀人犯独一无二的杀人仪式。
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