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他负手而立，瞧著周遭景色，心情愉悦。
既因为背后有二圣撑腰，心中踏实，又因为新魔道终於出了成果。
虽然还很弱小，但终究会强大。
一旦出世必会照破山河，震撼天地。
至於心中恶念，竹隱並不担心。
他为准圣，恶念只是大罗。
想要影响到他，至少要达到准圣层次。
这需要漫长岁月培育与滋养。
等到真正影响他时，竹隱道心难净，便会放出恶念，隨心而动，以求心中自在。
直到吸收了足够多的七情六慾与因果恩怨，那时候，新魔道瓜熟蒂落，也是他斩出恶尸，步入准圣中期之日。
放鬆心情后，竹隱招来座下三徒。
距离圣人讲道结束已经过去一万六千载。
西方教二代弟子相继离去。
有些结伴同游西方，有些直接返回道场。
燃灯道人也已经离开，在修补洪荒地脉。
他头脑清醒，很快就认清身份，既入西方教，自然要为西方出力。
况且，他也想藉此积累功德，令其能儘快破境，成就准圣。
慈航、毗蓝与金阳是后辈，自然继续留在须弥山，等著竹隱出关。
听圣人讲道两千载。
在须弥圣境修行共一万八千载。
他们获益良多，纵然是瀰漫山中的圣人道韵，如果捕捉到，对其而言，也是一桩机缘。
时至今日，他们皆修为精进。
尤其是慈航，距离太乙中期仅差一线。
勉励他们一番后，竹隱带三个徒弟前往菩提殿，跟师父准提辞行，这才离开须弥山。
四道遁光划破苍穹。
竹隱他们刚进入灵台法界，一股充沛灵机扑面而来。
法界成型已经快四万载，界中亿万里山河都发生改变，地脉彻底连成一片，诞生大量灵脉，虽大部分是后天灵脉，但架不住量多。
少部分先天灵脉则集中在灵地与洞天。
触目所及，法界之內山峦起伏，苍翠秀丽，河湖清澈，星罗棋布。
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