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许清安不急於下结论，详细询问：“诵诗时感受如何？何时诵读？每日几次？”
一一记录在案，末了註明：“初效可喜，然仅一例，需更多验证。”
春分时节，许清安特地拜访太学。
李文渊正在斋舍整理诗稿，见他来访，欣然迎入。
“许兄可是为《药诗琴佐辅》而来？”
李文渊笑问，“同窗们皆期待得很。”
许清安取出札记：“正欲请教。
药诗相融，非一人之力可成。
欲请太学同好，共襄盛举。”
李文渊细阅札记，见字字谨慎，条条存疑，不禁感嘆：“许兄治学之严谨，胜於经学博士矣！”
三日后，第一次“药诗会”
在保安堂举行。
来了七八位太学生员，皆是对医道感兴趣的文人。
许清安先示以凡例，强调“务实存疑”
的原则，然后才拿出待议的药材——菊花。
眾人各抒己见。
有配陶渊明“採菊东篱下”
，赞其高洁；有引屈原“夕餐秋菊之落英”
，言其清傲；还有提议杜牧“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归”
，谓其洒脱。
许清安一一记录，末了道：“诸说皆有理，然需验於临床。
菊花清肝明目，其境清高。
诸诗意境各异，孰最相合，尚待验证。”
於是商定各选数例患者，分別试用不同诗方，三月后比较效果。
这样的药诗会每月举办两次，每次只深入研討一两味药材。
进度缓慢，但积累扎实。
夏至前后，许清安开始走访各地。
先是青芝山，秦老听说要编药诗谱，兴奋地唱起祖传的採药山歌：
“三月採茶茶发芽，姐妹双双手摘茶...茶树底下讲医话，药性诗味不分家。”
许清安认真录下，註：“民间智慧，可贵在此。
然山歌俚俗，是否合於雅乐，待考。”
在西湖畔，偶遇个渔家老人，正泛舟採莲，口中吟著“竹喧归浣女，莲动下渔舟”
。
许清安与之攀谈，老人笑道：“夏日採莲时吟诗，觉暑气都消三分哩！”
“老丈可知，莲子清心除烦，正合消暑？”
许清安问。
老人讶然：“竟有此说？我只觉吟诗时心神畅快。”
许清安记下：“民间药诗相融，多在无意间。
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