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的人群，这只不过是她们的规范性解释而已。
如果真正追求“对等关系”
，女人不会以年长、高个子、地位学历高的男人为理想吧。
“我只能爱让我尊敬的男人”
，仅仅表明女人想从属于男人的欲望；“只有年轻可爱的女孩子才能让我**”
，这种男人不过是在自白，只有面对能控制于掌心之中的“支配与拥有的对象”
，才能产生性欲。
我在《**装置——色情的脚本》（1998b）一书中写过，色情是被文化和历史的条件所规定的。
“女人的脖颈很性感”
“女人的腿弯让人心跳”
之类，不过是身体在描摹文化在身体中刻下的印迹而已。
正因为色情是文化的“**装置”
，所以才需要知性和教养。
对男人来说，听到女人的“有话要说”
，会认为是女方的“反叛”
吧。
妻子过去一点儿都没希望什么“对等关系”
，可随着时间的推移，男女之间的权力关系发生了变化，在这个过程中，女人“反叛”
了。
权力者丧失了实力和权威，露出纸老虎的原形。
随着年龄的增长，男女间微小的年龄差异越来越不具有意义，学历、地位、身高等越来越不能成为支撑权力的资源。
妻子的“反叛”
，是一种“下克上”
的造反。
很多丈夫感到困惑，是可以理解的，他们会说：“我结婚以来一直都没变，变了的是你。”
俵萠子，曾经是“自立女人”
的一个范本，她在一篇随笔里写过与前夫俵孝太郎离婚的始末。
当她作为记者初出茅庐时，投到权威评论家俵孝太郎的门下当弟子，她像海绵一样贪婪地吸收他的一切。
他爱上了那个她，两人结婚了。
后来，当她回想两人的夫妻关系时，她说那是一种“师徒关系”
。
可是，随着她作为记者崭露头角，师徒关系开始倾斜。
他有了年轻的情人，离开了她。
在她眼中，他是在与别的女性重复当年与自己之间的师徒关系。
的确，变了的是妻子一方，没变的是丈夫。
男人只能爱上处于自己指导之下、让自己立于优势的女人，不过这完全没必要用遗传基因荷尔蒙之类来解释。
女人一方也曾经体味过“被支配、被指导”
的快感，后来才从中“毕业”
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