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第三章 与朋友的谨慎账 免被朋友撞伤了腰(第7页)

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朋友之间,礼尚往来,互赠一些物品,或者在适当的时候在一起吃饭喝酒等,也是情理之中的事。

但是如果有人认为“因为是好朋友,在经济上就可以不分你我”

,那就错了。

所谓朋友,不但在政治上有共同的理想,在事业上有共同的追求,在生活中有基本一致的趣味,而且在经济上,应该互相帮助。

把友谊建立在金钱的基础上,就好比把大楼修在沙滩上,这种友谊是不牢靠的,而且这样的友谊不是真友谊,而是假友谊。

如果在朋友交往中,在经济上长期不分你我,有饭大家吃,有钱大家花,那样必然带来许多恶果。

首先,会使纯洁的友谊蒙上金钱拜物主义和物质至上主义的灰尘。

天长日久,就可能使朋友之间的平等关系变成经济上的依附关系,友谊变质为金钱交易。

其次,由于物质至上主义的侵入,朋友之间平等的关系还会被金钱交换关系所代替。

这时,被金钱腐蚀了的“友谊”

就可能变成掩盖错误甚至包庇违法犯罪行为的“保护伞”

;经济上的不分你我,就会演变成不讲原则,不分是非。

最后,因为受金钱腐蚀,“以财交友,财尽则交绝”

,最终友谊也会变质。

但这并不是要朋友之间免提金钱,实际情况是,朋友之间,免不了要牵涉到经济问题。

比如,请客吃饭。

这是一个礼尚往来的事情,朋友之间为了增进友谊,加深了解,一起吃吃饭,娱乐一下都是很正常的,甚至一起出去旅游,尤其年轻人喜欢结伴旅游。

这种情况下,一定要表现得大方一点,因为没有人愿意同小气的朋友来往,你算计我,我算计你,这种友谊是长久不了的。

当然,现在都很时兴AA制,一副亲兄弟明算账的架势,这样最能获得大家的认可,但要注意的是,有些人不喜欢AA制,觉得这样疏远了感情,那么就要事先沟通好,要将AA的形式提前提出来,在获得大家的一致认可(至少是绝大多数人的认可)后才能执行。

再比如,婚丧嫁娶。

这是具有中国特色的人情礼。

曾经有媒体反映,中国家庭一个月的人情礼钱就要高出平均收入,这在外国人看来是不可思议的,也许这就代表了“礼仪之邦”

的特点吧,遇到红白喜事,作为朋友、亲戚、同事,都要表表心意,尤其是朋友,随着关系的远近还轻重有别。

虽然这些行为有些虚伪俗气,但这也是人际交往的一个重要方面。

所以,朋友之间既然免不了这个“俗”

,就一定要把握好这个度。

首先是不能超出自己的经济承受能力,量人而出;其次要考虑到对方的经济条件,因为中国人都知道这些人情礼是要“还”

的,千万不要因为送礼让自己和朋友背上了包袱,那样对友谊也是一个暗伤。

借钱在朋友之间也是一个敏感的问题。

朋友之间,往往是一方不好意思开口,另一方不好意思拒绝。

处理这个问题,作为借钱的一方,开口前要想到,能否想出别的办法,向银行贷款什么的;对方的实力如何,借钱给自已是否有难处;自己的偿还能力怎么样,可以向对方承诺多长时间内一定还清(承诺了就一定要兑现,否则就没有下次的机会了)。

而借钱出去的朋友,一旦朋友开了口,碍于面子又不好拒绝,除非真的是大款,否则在自己的能力范围之外借钱给别人还真是比较为难。

这时,你就应该考虑清楚:首先这个朋友是不是守信用的人,再好的朋友也应该有道德约束,品质不好的人本身就不值得你为借不借钱给他而发愁;然后是自己的实力,是否真有这样一笔闲钱,还是要从自己的开支中省出,如果是省出来的钱借给别人,就要问问自己愿不愿意,还要考虑家人的感受;考虑对方的还钱能力是无可厚非的,自己辛辛苦苦挣来的钱当然要花在刀刃上,肉包子打狗——有去无回的借钱是绝对不能答应的。

如果朋友已经犯过一次这样的错误,绝对不要再给他第二次骗你的机会,借钱不还的人终归是没有信用,对于这种不值得一交的朋友,要果断地拒绝。

应该肯定,朋友之间经济上的帮助是应该的,也是无私的,不希图对方报偿的。

但帮助从来是互相的,即使被帮助的一方无力对等得给朋友以相应的帮助,但也要心中有数,记住“来而不往非礼也”

的古训,当有机会对朋友的帮助进行报答时,一定要及时报答,使这种物质上的来往大体保持平衡。

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