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因为灾民都在抛售，原先18两银子一亩的田地，如今有人肯用6两银子来收就已经算是在做善事了。
按照4两的一石的粮价，他只需用1石半粮食就能换得一亩良田。
在官商勾结之下，很快大量的田地就落入了这些豪强手中。
而这些百姓则只能沦为佃户。
豪强们的这些手段同当初李献忠在辽东时低价收购土地时一模一样。
可不一样的是他们给佃户开出的条件极为苛刻，那些百姓根本就活不下去！
无奈之下，在白莲教的鼓动下他们只能揭竿而起！
白莲教起源于宋高宗绍兴三年，是由一个和僧茅子元创立的。
宋高宗绍兴三年，茅子元在上海青浦的淀山湖缔造白莲忏堂，自称“白莲导师”
，由此诞生了一个新的释教宗派——白莲宗。
白莲宗对比于其他佛教宗派，可谓十分“开放”
。
白莲宗让弟子在家中宣传，呼吁建立寺庙。
这使得中国白莲宗与佛教文化传统相对立，并不被社会正统所接纳，被佛教界所非议。
而朝廷也认为白莲宗是一个邪教，并被禁止。
于是茅子元也被打成邪教头目被流放。
直到宋高宗的养子宋孝宗登基后，茅子元才被赦免。
在元初，白莲教又有了新的发展。
他们开始吸收一些摩尼教思想，以及一些弥勒教的教义。
形成了一个混合宗教。
它提倡“弥勒佛取代释迦牟尼佛下山拯救世界”
的思想。
渐渐地，白莲教徒对于蒙古人的统治有所不满，他们号召发展教徒起兵造反。
南方红巾军的创始人之一彭莹玉就是白莲教徒，可以说南方的红巾军是在白莲教的基础上建立起来的。
不过南方的红巾军始终未能发展壮大。
大明建立后，作为以前红巾军出身的朱元璋，肯定非常知道白莲教对朝廷的威胁。
于是朝廷下令取缔了白莲教，《大明律》规定：白莲教为首者绞，从者各杖一百，流三千里。
但是白莲教的传教却从来也没有停止过。
到了大明成化年间，白莲教经历了一次“改革”
，对后世影响很大。
山东人罗思孚在京师一带创立了一个新的宗教“罗教”
，提倡“真空家乡，无生父母”
的教义，认为人终究要回到“无生父母”
的身边，而“无生父母”
是天地间最高的神。
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