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若有异象或奇事，起卦推演，也必须得圣上许可再拟稿层层审验，至于先王们的事迹，起居录是不会有假的。”
皇帝说什么是真相什么就是真相，皇帝说今早天边有祥云那天边只能有祥云，太史令着的记载若有假，那也必然是皇帝授意的假，算不得真假。
他说一大堆，都是借别的依据，圈圈绕绕不敢直接说钦天监出的文字是真是假，楚王听着一阵心烦，但罕见地没有发怒，而是道，“昨夜孤做了一个梦。”
太史令不敢揣测圣意，但估摸着皇帝找他不是为发脾气而是为了一梦，于是顺着给出回应，“圣上梦见了什么？”
“孤梦见有人自云中朝孤而来，乘云踏雾衣带飘飘，仙乐神音，美不胜收。”
太史令惊异十分，“云中来人，妙音殊乐，圣上，这显然是大大的祥兆！”
皇帝没有让他起卦，而是说，“爱卿再为我讲讲瑄王飞升前的奇事吧。”
太史令终于懂了皇帝的意思，于是为他讲楚皇室子弟们早就翻烂的书，“《帝王本纪》中载，我王少年时得幸见天人奇景，梦中常有神女相会，于是不立后娶妃而虔心向道，更筑玉台日日祈求神女显灵垂爱，矢志不渝，终而神女感动，从云中走来，神音天籁，凤语鸾飞，神女垂睐将长生仙术授予我王，我王神动意会，遂与神女齐飞而去。”
“瑄王曾梦见神女，孤也得幸梦遇神女，奈何梦中神思愚钝，竟未能将神女所言记住，不知是否错过馈赠，万一惹得恼怒厌弃，又当如何？晨起自省，甚是懊恼惶恐。”
儿子死了六个还没到头的档口，皇帝还一心一意地做着成仙美梦，并且离奇地迷信，做个梦都疑神疑鬼，“爱卿说，孤该如何？”
别管皇帝梦见神女的事儿是真是假，也别管是不是日有所思夜有所梦的效应，既然他当真了，做臣子的就只能跟着当真，太史令也认真地思索一瞬，恭敬回答，“圣上何不斋戒三日，献太牢之礼，诉情以达天听？”
楚王立刻夸奖他，“爱卿所言甚合孤心意，从今日起，孤便效仿瑄王，于玉台燃香祷告，虔诚祈求神灵垂青。”
又有宫人将楚王所要的图从藏书阁取来，太史令告退之前，皇帝命左右将画展开。
赫然是几百年前开始流传的《楚王升仙图》。
太史令闭上眼睛都能描述出画上的情形。
祥云团绕，神女妙丽不可言，在神圣豪华的阵容中迎接俊美的瑄王站到她身边。
“这情形，分明与孤昨夜所梦极其相似啊！”
楚王一边欣赏，一边发出既欣喜又遗憾的感叹。
欣喜自己好似也得了奇迹，遗憾竟然还只是梦，这种又喜又悲的复杂，吓得太史令连忙告退脱身。
这不过是皇帝沉迷长生之术的新造作手段。
自从先前晕倒，皇帝幻想成仙的痴臆加重，竟连妖邪正大肆祸害朝堂也能随意抛之脑后，也不管太子和其他的王爷的死活，反正有国师保护自己，就一点时间不想浪费地追求梦想。
听皇帝的意思，今后怕是连国事也不会管了。
匪夷所思的昏聩，太史令不敢有半句谏言，也只能照皇帝的吩咐为他选定吉时准备他与神通灵的各项事宜。
而狐怨还在享受着猎杀。
国师并不在乎老皇帝可笑的突发奇想。
在他看来，拖着筛子一样的身体大费周章地登台祷告，不过是楚王的脑子昏聩到彻底不中用的表现。
他宛如即将淹死的可怜虫，不论抓住什么，都把它当做能救命的绳子。
可惜绳子只是稻草。
楚王下令要罢朝亲自祭告神灵，太子听说后是既痛又快。
痛的是老皇帝果然丝毫不为亲骨肉惨死伤心担忧，快的是他竟然走出深宫跑到玉台作死。
国师拖拖拉拉仿佛跟自己并未完全一条心，而因为皇帝的制衡，他手上压根儿拿不出兵马，焦急的太子原本还很忧愁没法伸手进深宫大内，没成想，老糊涂的皇帝自己送了机会。
待在玉台沉湎仙术的皇帝，就像战场上自己脱下厚厚盔甲仰躺太阳底下的二傻子。
他当然毫不犹豫地立刻部署起来。
太子一动，国师等的机会也成熟，于是清静观里也跟着异动。
一连六个王爷惨死，虽然有高人在身后，沉客卿还是不放心，仗着自己体质特殊斗胆和淮阳王同吃同住。
淮阳王以为儿子已经去往关外，随后又暗地托少谷主将女儿也送走。
后顾之忧去除，他反正是把脑袋撇裤腰上搞事，一心觉得自己成功几率不高，横竖要玩完，对妖孽专吃王爷的事儿虽说害怕，但也是豁出去了。
沉客卿晚上就在淮阳王夫妇卧房边的小书房打铺。
他晚上也不睡觉，就一整夜看看书想想事情，生怕不留神自己的东家被端掉。
像沂川王背后的沈家人那样可就糟糕。
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