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不过短短一两个月的时间，他写出的楷书，已经颇具规模。
字迹端庄雄健，比起那些学了数年的童生也毫不逊色，甚至犹有过之。
周夫子时常会拿着苏明理的习作，细细观摩，赞不绝口，引得其他几个学长羡慕不已。
除了经义和书法，周夫子也开始有意识地向苏明理灌输一些关于科举应试的初步知识。
比如，如何理解题目，如何破题，如何谋篇布局，如何引用经典等等。
虽然苏明理现在离真正的科举还很遥远。
但周夫子显然已经将他视为自己科举梦想的延续，迫不及待地想要将自己毕生所学都传授给他。
苏明理对这些也学得极快。
他前世毕竟是过目不忘的文学博士天才，对文章的理解和写作技巧有着深厚的功底。
虽然古代的八股文与现代论文截然不同。
但其内在的逻辑思维和表达方式，却有相通之处。
他能很快抓住周夫子讲解的要点，并结合自己的理解，形成独特的思路。
周夫子对苏明理这种一点就透，一学就会的“开窍”
状态，感到既欣慰又有些困惑。
他常常在夜深人静之时，独自思索。
这孩子的天赋，究竟从何而来？莫非真是上天垂怜，特意降下此等麟儿，来光耀他这寂寥的门楣？他甚至开始怀疑，苏明理是不是真的如他母亲所说。
平日里只是喜欢看废纸，就能学到这般地步？这背后，是否还有什么不为人知的原因？但无论如何，苏明理的优秀是毋庸置疑的。
周夫子将所有的困惑都压在心底，只是更加用心地教导这个得意门生。
期望他能早日成才，不负这一身惊世天赋。
苏明理自然也察觉到了周夫子的些许异样，但他并未点破。
他知道，自己的表现确实有些超乎寻常，引起老师的怀疑也在情理之中。
他只能更加努力地学习，用实实在在的进步来回报老师的厚爱。
同时也尽量让自己的行为举止，符合一个“早慧神童”
应有的范畴，避免太过惊世骇俗。
这段时间，苏明理的生活变得异常充实而规律。
每日清晨去学堂，聆听夫子教诲，与同窗切磋（主要是他指点别人）。
午后练习书法，温习功课。
傍晚回家，还会帮着家里做些力所能及的活计，比如劈柴、挑水。
虽然他的力气还小，但态度积极。
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