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药物入口,经由脾胃运化,其精粹,随气血流转,方能抵达五脏六腑。
若丹药之中,含有金石之毒,日积月累,便会淤积于肝肾之内,轻则损伤脏腑,重则……性命堪忧。”
他没有直接说皇帝吃错了。
而是用一种“格物”
的,科学的,条理清晰的方式,向他阐述了药物在体内的代谢过程,以及重金属中毒的原理。
他将评判的权力,交还给了嘉靖皇帝自己。
嘉靖皇帝死死地盯着那幅画着心脏和血管的图,又联想到自己近年来时常感到的胸闷、头晕、精力不济……一瞬间,冷汗,从他的额角,涔涔而下。
他信了。
不是因为苏明理说得有多玄妙,恰恰相反,是因为苏明理说得太“实”
了!
这种建立在解剖学基础上的药理学解释,比他听过的任何“高人”
的“阴阳五行”
、“君臣佐使”
的理论,要清晰、直白、有说服力一百倍!
“那……那依你之见,该当如何?”
嘉靖皇帝的声音,已经带上了一丝不易察觉的颤抖和……恐惧。
他怕死。
正是因为极度的怕死,所以他才会疯狂地追求长生。
而现在,苏明理告诉他,他这二十年来追求长生的方式,可能恰恰是在加速自己的死亡。
这种颠覆性的认知,带给他的冲击,是无与伦比的。
苏明理知道,火候到了。
他沉声道:“回陛下,长生之道,分为‘筑基’与‘炼养’二境。”
“何为筑基?”
嘉靖皇帝急切地追问。
“格物致知,洞悉人身之秘,便是‘筑基’。”
苏明理回答,“《人身篇》只是第一步。
唯有先将我们自己的身体,研究透彻,方能谈得上,如何去‘修复’它,‘强化’它,最终,‘超越’它。”
“此为‘正本清源’。
本不清,源不正,一切炼养,皆是无根之木,无源之水。”
“说得好!
说得好啊!”
嘉靖皇帝抚掌而叹,眼中异彩连连,“那何为‘炼养’?”
“‘筑基’之后,方可‘炼养’。”
苏明理不疾不徐地抛出自己的核心理念,“炼养之法,亦有内外之分。”
“外者,以食补代药补。
辨五谷之性,明蔬果之利,以温和之法,调理脾胃,滋养气血。
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