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总之，在不同的局势下，率性自然可以表示诚意，客气也可以表示诚意，不过诚意的程度不一样罢了。
客气要大方，合身份，不然就是诚意太多；诚意太多，诚意就太贱了。
看人，请客，送礼，也都是些过场。
有人说这些只是虚伪的俗套，无聊的玩意儿。
但是这些其实也是表示诚意的。
总得心里有这个人，才会去看他，请他，送他礼，这就有诚意了。
至于看望的次数，时间的长短，请作主客或陪客，送礼的情形，只是诚意多少的分别，不是有无的分别。
看人又有回看，请客有回请，送礼有回礼，也只是回答诚意。
古语说得好，“来而不往非礼也”
，无论古今，人情总是一样的。
有一个人送年礼，转来转去，自己送出去的礼物，有一件竟又回到自己手里。
他觉得虚伪无聊，当作笑谈。
笑谈确乎是的，但是诚意还是有的。
又一个人路遇见一个本不大熟的朋友向他说，“我要来看你。”
这个人告诉别人说，“他用不着来看我，我也知道他不会来看我，你瞧这句话才没意思哪！”
那个朋友的诚意似乎是太多了。
凌叔华女士写过一个短篇，叫做《外国规矩》，说一位青年留学生陪着一位旧家女士公园，尽招呼她这样那样的。
她以为让他爱了，哪里知道他行的只是“外国规矩”
！
这喜剧由于那位旧家女士不明白新礼数，新过场，多估量了那位留学生的诚意。
可见诚意确是有分量的。
人为自己活着，也为别人活着。
在不伤害自己身份的条件下顾全别人的情感，都得算是诚恳，有诚意。
这样宽大的看法也许可以使一些人活得更有兴趣些。
西方有句话：“人生是做戏。”
做戏也无妨，只要有心往好里做就成。
客气等等一定有人觉得是做戏-->>本章未完，点击下一页继续阅读
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