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毕竟在她看来这就是社会进步必然经历的阶段，人类的历史就是这么演变出来的。
一开始生存艰难，所以要整个部族在一起生活，虽然部族的规模很小，但在上古时期就相当于一个独立王国了。
这个时候被放逐出部落的人都无法独自生活，得快点儿加入新的部族。
然后人类进入大宗族生存模式，一个很大的家族在一个地方繁衍，几百口人在一起互帮互助、一起生活。
这种‘吃大锅饭’的形式有没有积极性先不去讨论，但确实让那个物质匮乏、社会发展程度不高、生活相对困难的人们能够抱团取暖，有更多的可能性生存下来。
之后就是大家族模式，大家都追求三世同堂、四世同堂，甚至五世同堂，道理也和之前差不多，都是为了增强对抗风险的能力。
再到后来就是小家庭了，父母子女为一个家庭生活。
这个时候一旦子女成家，朝廷就会鼓励分户口之类…这是生产力发展，小家庭也可以独自生活之后才有的事情。
而现代人，正处在小家庭向单身过渡的阶段…当一个人也可以对抗生存风险的时候，人们的结婚意愿就会降低。
过去两个人搭伙过日子，可以降低平均的生活成本，可以在婚姻中互相帮助，也可以对抗风险（一个人暂时丢了工作，或者遇上什么意外事件，家庭中还有一个人可以撑起来）。
而对于更年轻的一批人来说，他们不需要和另一个人一起生活，那不仅不会让自己的生活更加舒适，反而会让自己的生活质量降低。
至于说家务、做饭，乃至于换灯泡、修马桶这样的事，也可以求助于外卖、机器、钟点工、维修工…总而言之，从经济的角度来看，结婚已经变成一件‘亏本’的生意了。
当然，这种事不能单纯用做生意的观点来解读，这里得考虑到人的感情、社会习俗等等。
但不可否认的是，越是现代化的社会，人们就越不依赖其他人，这是现实。
陈嫣来自那样的现代社会，她很多时候都没有察觉到自己的性格问题，只是到了古代才特别显现了出来。
一方面，因为现代人的平等思想，以及其他方面的原因，她就算是和婢女们说话也不会强硬…因为她接受了人口买卖、奴仆婢女，但在本质上，她依旧是一个现代人的底子，潜意识里是拿这些人当自己的雇工的。
她付钱，他们付出劳动力，她可以安排他们的工作，却不能不尊重他们…
但另一方面，陈嫣会展现出惊人的冷漠。
那种习惯性地不依赖他人，和独立还不同…
一旦她决定好了，就不会再管其他人怎么想、怎么劝了，哪怕这些人确实是为了她好。
她有的时候还会嫌其他人烦，因为这是她自己的人生，难道不是她自己决定就好了吗？这种情况下，就算是为了她好，也有一些不那么讨人喜欢吧…
现代人都会有的那种微妙距离感…哪怕是最好的朋友，甚至家人，都不会进入到那个距离当中。
到了画线的地方，只要稍微有眼色的人就会立刻止步。
如果有的人越界了，还感到委屈（毕竟这也是好心），和别人提及这个时候根本得不到其他人的谅解，只会被认为是‘不会做人’‘情商被狗吃了么’‘KY吧’‘保持安全距离啊！
有些事情只能由当事人自己决定，其他人是不能插手的’等等。
一些严重的，还会成为‘八一八我那个奇葩室友表亲老乡’这样的论坛帖子内容。
但是在古代，显然是没有这个问题的…只能说这是两个时代的人的碰撞，双方都没有哪里错了。
虽然这个时代也有一些不在乎他人眼光，甚至自私到了极点的人，他们似乎也不会在意别人的劝说，想要做的事情就会去做。
但这和陈嫣还是不一样的，这些自私的人能够感受到他们的自私，同时他们也明白自己这样是‘错’，只不过他们不愿意改而已。
陈嫣不一样，她不是自私，她是‘自我’…她不会觉得自己是错的，这上面理直气壮地让桑弘羊窒息。
宋飞熊在一旁盘算着瞒过集团内在不夜这边的核心人物，听见桑弘羊这样抱怨，摇了摇头：“你也就是说说罢了，翁主性子不好又如何呢？我同样亲近翁主…其他人对翁主的崇敬、喜爱也不会少一分一毫。”
桑弘羊听到这个更加咬牙切齿了，根本不能回答啊！
桑弘羊：…我恨…就是因为这样才更加‘讨厌’啊！
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