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陈嫣用来做示范的文字是《道德经》，她把一篇《道德经》给默写到了白纸上。
而《道德经》全文总共有5162个字，放在后世，这个字数是当不起一部书这种说法的，最多就是一篇文章而已。
但是在此时，这就是一部书！
而入《左传》那种十几二十来万字的，就可以称呼‘鸿篇巨著了’了！
而已一篇《道德经》如果要用竹简来写，emmmm……
古代的竹简很少有贩卖的，凡是能用竹简的，大多都用的起仆人。
就算有的人用不起，也可以自己手工做竹简…之所以不像买文具一样，流行专门的地方买，这可能和竹简本身就很‘私人定制’有关。
现代出土的竹简大多绳子已经腐朽了，所以一般人看不出来。
但实际上的竹简往往有‘不多不少’这个特征，比如说一篇文章，不管是五百字、八百字，还是一千字，都是一册（卷）竹简了事。
这么恰到好处，当然不是因为写的人一开始就心中有数，所以控制了字体大小，最后才大差不差的——竹简上的字体本来就有一个大致的大小，这是由每支竹简的宽度决定的（普遍只有半厘米多一点儿，这可能比印象中的竹简要窄。
不过这就是真实的竹简样式，而并非影视剧里出现的那种）。
和一般人想象的不同，竹简大多不是编好了再写，而是一支一支的写好了，再编，如此就恰好了，连一片多的都没有！
一篇文章用一卷竹简，如果文章特别长，就可以分上下两卷。
以此类推，鸿篇巨著弄出个十几卷也不稀奇。
每支竹简的长度也有不同，不过普遍的，每支竹简可以写三十多个字。
所以光是一篇五千字出头的《道德经》就是快两百支竹简了，而这个数量的竹简编起来——虽然说，多少支竹简编成一卷，这要看个人喜好，《道德经》也可以卷成一卷，但那样的话就会卷出一个‘大饼’来，非常不方便查看和保存。
所以，竹简一般都会尽量维持成方便手持的‘卷’。
而如果是这种规格，《道德经》能卷出十几个卷。
堆在一起，也很可观了。
而写在纸上，陈嫣就用了两张纸，这还是因为她不写反面…两张纸可是轻飘飘的，拢在袖子里也轻轻松松。
而写在竹简上，不至于说一个人拿不动，但真要带着这些竹简，也根本做不了别的什么了。
这种对比，刘彻一下看出不同来了，也意识到纸张具有取代竹简的潜力…只要它不是特别贵…具体可以参考丝帛。
丝帛轻便好用，就是太贵了。
而相比起丝帛，纸张似乎更轻……
“这‘纸’…”
刘彻沉吟了半晌，问道：“造价几何？”
陈嫣直接给他交底：“如今造价还稍贵一些，但也不会比竹简更贵…日后造的多了，价钱更贱。
往外发卖，百纸一刀，一刀纸大体在二百钱上下。
若是纸质粗劣的，还可更低些。
自然的，若是纸质上佳，价钱也需要加。”
陈嫣并没有为了增加利润空间，又或者因为别的目的，在这个数据上造假。
也没有必要，等到日后，这些事情都是明摆着的。
“二百钱上下，差不多就是一石米粮了。”
刘彻点了点头。
刘彻虽然贵为天子，但他并不是那种会说出‘何不食肉糜’的皇帝。
事实上，作为一个皇帝，只要还在处理政务，整天就要和钱粮这些东西打交道。
或许别的不清楚，但一石米粮的价钱却是要知道的。
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