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尤其这文学作品更是其中佼佼者。
这內部文风鼎盛就会向外部出口，而大明人又一个个傲气的要死，所以糟粕全部留在內部。
家丑不可外扬嘛。
比如寡妇光棍汉啊，大嫂小叔子啊，姐夫小姨子啊，妹夫大舅嫂啊、风流公子和乡村少女啊，破庙玉米地啊这些全留在了內部。
所以向外部出口的全是儒雅、矜持、一身正气和贞节牌坊。
这就导致外部的人以为，大明很保守。
极为重视礼仪。
更以为大户人家出来的公子彬彬有礼，见到异性拱手施礼自称小生。
君子非礼勿视，绝不会做出格的事。
也以为大明的女子满脸娇羞，被人看见了小脚脚都算失节。
张小鹤是异类。
因为叶尔羌的人全都知道张小鹤的家世，根本就不是世家。
所以无耻。
而曹鼎蛟则完全不同，人家是大明正统世家出身绝不会如张小鹤般下作。
正因如此，伊斯玛业勒把古力耐扎派到了曹鼎蛟身旁。
什么样的人最好掌控？
年轻、血气方刚、有严格家教又对异性极为渴望的小年轻。
这种小年轻最容易掉入爱河无法自拔。
但实际上呢，曹家在山西根本就不是什么狗大户。
而这曹家对后代的教育...嗯，详见曹明漪和老曹的信件內容便可窥见一二。
曹鼎蛟是去过教坊司的，出发来嘉峪关之前和张小鹤一起去的。
正因为这个，被他姐姐曹明漪一顿狂尅。
所以误会出现了。
伊斯玛业勒以为，曹鼎蛟是个轻易就会掉进爱河又受道德束缚的世家公子。
而古力耐扎见到曹鼎蛟后献舞一曲，叶尔羌维吾尔特色服装就是纱裤，跳舞时转圈本就不长的裙摆会飘起来。
而薄薄的纱裤会紧紧贴住皮肤，勾勒出形状。
所以曹鼎蛟在古力耐扎跳舞结束，有些留恋的在人家下腹又看了一眼来了一句。
“姑娘鼻型长得真好。”
曹鼎蛟原谅了张小鹤，但心里也有股气。
我他妈在吐鲁番跟人打了好几个月差点掛了，你他妈天天搂个西域娘们爽的不得了。
咋滴，你比我长还是比我大呀。
你能睡，老子也能睡。
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