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第十六章 婆婆来到儿子家之后(第5页)

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因为他们到底能把自己作为主体从客体中区别出来了。

但是“自我中心”

倾向并不简单地随个体的成长自行消失,即使在成人身上,也程度不同地存在着。

而这后来的“自我中心”

倾向对个体心理的健康发展,就不再是促进了。

换言之,在成人身上的“自我中心”

倾向往往使人不能清醒地认识客观事物,妨碍着人们的理智,妨碍着人们的感情交流,妨碍着人们相互真正意义的理解。

而要克服“自我中心”

,就需要学会心理换位。

年长一代要从年轻人的角度多替年轻人想一想,而年轻一代也要从年长一代角度替老年人想一想,相互理解。

拿自由恋爱来说,在封建社会是绝对不允许的。

到解放前实际上已经允许了,只是不少人还不敢明目张胆,男女恋人之间要接一个吻,恐怕只能是秘密地。

可是今天,青年恋人在大庭广众之中,公然拥抱和接吻了。

对此,老年人便会感到吃惊,觉得难以理解。

如果老年人让自己的心理来一个“返老还童”

,站到子女的那一边去,设身处地为他们想一想,岂不是有利于理解年轻人了?所以,要学会心理换位。

昀后是彼此宽容。

如果家庭中两代人在具体问题上很难统一,那就需要彼此多一些尊重,多一些宽容。

老年人应该仔细地想一想,是不是自己的观念陈旧了?是不是自己的知识结构已经老化了,需要重新向年轻一代学习,才能赶上时代的潮流?再说,父母虽然有义务对子女进行不中断的引导与管教,可也有责任尊重自己的子女。

特别是人道老年,子女大多已经成人,不要大事小事非要再去横加干涉不可,要相信成年的子女完全有能力去独立面对社会,面对生活,面对各种难题。

父母只能在必要的时候稍加点拨,而且这种点拨也只是给子女提供一种参考意见,不能非要子女按照父母的意见行事。

作为子女来说,也应该耐心地将自己所学习到的新知识、新观念反馈给父母,使父母不断地更新知识、更新观念。

即使昀终不能取得统一意见,也可以在尊重父母意见的基础上,与父母求大同存小异,把“代沟”

缩减到昀低程度。

现在,再回到我们的故事中来。

周先生到底不愧是40岁的成熟男人,到底不愧高素质的男人。

他首先开始行动了,并且带动了妻子,带动了母亲。

靠积极的心理自救,周先生家中的故事不再苦涩。

就是这样,只要两代人积极行动起来,就可以跨越“代沟”

,让心灵相通。

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