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日本军火商知道刘文辉的意思，这是想趁机摸摸重庆刘湘的底。
看来，这些四川军阀在斗心机上，不动声色，颇有手段，世界第一。
由此，日本军火商思想上突然闪过一则他不知在哪里看过的谈国民性的小文章。
那篇小文章着重谈日本、中国和美国不同的国民性。
说是这三国的国民性，从他们各自爱下的棋和三种完全不同的棋风上就可以看出来。
日本人爱下围棋。
下这种棋，需要棋手有全局观念，为了整体利益和最终胜利，不惜作出局部的牺牲。
中国人喜欢打麻将。
这是孤军作战，往往要看住下家，防止上家，自己和不了，也不让别人和。
美国人喜欢打桥牌。
打这种牌，得和对方紧密合作，针对另外的联盟进行激烈竟争。
日本人，中国人，美国人都是玩这三种不同游戏的高手。
想想也真是。
就拿刘湘和田颂尧来说，他们两人是同盟军，但相互间也是各有打算，各有防备的。
确实是这样，单打独斗，日本人绝不是中国人的对手。
可是，联合起来斗争，中国人就不如日本人了。
远的不说，就说1840年甲午之战后的历次战争，中国为什么总是打不过日本？是中国的国力军力不如日本？是，但也不尽然。
就拿甲午中日海战来说，当时，中国海军的战舰总吨位，战斗性能都不比日本差。
军舰全是从德国进口的最新产口，比日本的军舰在性能上还要好一些。
却有好些中国将军在战斗中临难而退，见死不救。
比如方伯谦吧，见战斗激烈，马上就开了小差，下令让自己的战舰往后缩，眼睁睁地看着邓世昌等将领的战舰被日本海军层层包围，进而歼灭。
日本军火商在心中感叹时，一行人已走出石经寺后门。
刘文辉就站下了，让自己的参谋长田北诗送日本军火商和他的助手上车。
去重庆的公共汽车，所有的人都在车上了，等在那里。
日本军火商坚持请24军参谋长留步、留步，可田北诗坚持要送他们上车，似乎不亲眼看到他们上车离去，不放心似的。
结果，24军参谋长田北诗硬是坚持将日本军火商同他的助手送上了车。
刘文辉由副官李金安在一边陪着，站在一边，直看到日本军火商和他的助手上了那辆已经耽误了一些时间的上等公共汽车驶去，驶离了石经寺，沿着东大路朝重庆方向而去，一直远了，看不见了，这才上了他们那辆小轿车。
回去的路上，刘文辉一句话不说，拧着眉头，神态严肃地思索着什么。
直到车下龙泉山，这才调过头来，看着自己的参谋长，咬着牙，抿着嘴恨声说了一句，“田颂尧可恶！”
说得咬牙切齿，田北诗会意地点了点头。
他们在车上小声说了一会什么，这时，在清亮的晨光中，一片翠绿的大平原上，突然现出成都东门那又厚又高的城墙；还有城墙上那幢红柱绿瓦，六角六檐，很中式的魁星楼……成都已经遥遥在望了。
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