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如今的寺庙除了提供香火服务，还兼具邸店的功能，日后若真将“山寺清酿”
的名声打响，肯定有客需要留宿。
平日香客稀少，僧众时间充裕，各处皆打扫得十分洁净。
祝明璃随手推开一间空寮房，指尖拂过案几，没什么灰尘，这一点令她很满意。
日后酿酒自然用自家带来的人手，但前面的洒扫、布置、维护、接待等诸般杂务，便是寺中众人的职责。
当然，既然成了背后资助人，寺田耕作她也会相帮一二，断不能任其荒废。
“清冷寂寥、古朴禅意”
是种氛围，而不是真的在山上受冻苦修，住得要舒适安逸，并非真简陋，只是一种精心设计的风格罢了。
犹如参观葡萄酒庄，体验感拉满，客人才愿为这份“情绪价值”
付费。
见她四处参观，沙弥们有些困惑，却也不敢开口询问这位古怪的娘子。
他们却不知，祝明璃脑中已勾勒出一幅规划图，不仅有寺庙的总体布局、人手安排、日常流程与职级架构，连客人自踏入山门起的每一步体验、每一处服务细节，都开始在做考虑了。
见执事气喘吁吁跑来，站在原地平复气息，祝明璃只微微一笑：“执事考虑得如何了？”
语气中带着笃定。
她想学习葡萄酒酒庄那样，把“风土”
神格化。
比如勃艮第修道士们会告诉贵族，是土地受上帝眷顾才能生出好酒，但生搬硬套是不合适的，她这边要走的，是“洁净、纯粹、出尘”
的路线。
眼前这位眼神清澈、略显懵懂的年轻僧人，很适合她想营造的那份“纯粹”
意境。
若换作得道高僧或洒脱不羁的道士，反而不怎么适配了。
再配上个品牌故事，酿酒并非为了饮酒，而是为了以此帮助流离失所的信徒，因为有酒戒，只能试着用“净化”
的方式去酿造，再配点酒疗的僧医背景故事，就很有故事层次了。
执事感觉祝明璃目光落在自己身上，隐隐有些忐忑。
却不知对方不仅规划了整座寺庙，此刻连他本人也一并纳入了“包装”
范畴。
“施主……”
执事开口，旋又想起对方或将成寺庙的“东家”
，这称呼便不妥了，试探改口，“娘子，不知具体的安排为何？贫僧愿与娘子商榷。”
经纪人祝明璃收回思绪，颔首：“好。
便不往后院去了。”
选就近的知客寮谈话，因为久无人烟，虽是春日，坐进去竟觉得有些阴冷，垫子也硬邦邦的。
她取出早已拟好的一叠章程，上面列明了寺中各项职责划分、人员安排、合作模式等。
执事接过，眼前倏然一亮，那是一种触及他兴趣领域的震撼。
他细细翻阅，越看越是享受，这位娘子不仅条理清晰、逻辑严密，且书写格式、段落划分皆别出心裁，令人一目了然。
他如同遇见一位学识渊博的师长，津津有味细看着，许多令人头疼的琐务经她之手，瞬间变得井井有条起来。
因来时对寺庙详情了解有限，部分条目暂留空白，但框架已成，只待填入具体人头便可施行，也为双方协商留有余地。
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