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谁脱离了大明律，打破制度和规矩，可以直接清剿。
朱慈烺开始明白了，然后慢慢的適应这种节奏。
而朱由检这个时候，已经化身新的身份，带著暗卫，还有从军中的人，私服巡视大明。
走在陌生城市的街头，看著百姓忙碌的身影，也到过乡镇村庄，看到百姓种植务农。
见识到了烟火气。
普通人为了一日三餐奔波，也有为了多赚几块钱而努力做著多份工作，时候一到，还回去种一亩三分地。
不过，大明现在不缺地，说是一亩三分地，实际，大明真正有户籍的百姓，每个人可以种很多地。
前提是能种得过来。
因为种田不再赚钱，土地又是国家朝廷所有，反而那些想获利者，不再去盯著百姓的那点土地。
因为盯上也没用，地卖不了，也不是他们自己的。
大明百姓也不再像朱由检刚登基时那样，活命都难，更別说提高生活质量了。
现在，人人都有衣服穿，光脚的人已经消失，有也是一些贪玩的幼童玩耍。
人们不再眼里无神。
特別是年轻人，都是读过书的，精神和老一辈的差別很大。
朱由检从北到南，又从南到西。
距离大明中心越远，生存条件越差，不过都是相对没有大明户籍的人而言，有大明户籍的人，能出门这么远，要么有著官方身份，要么是有能力的，远离家乡赚钱来的。
这种情况下，距离大明中心越远，大明户籍百姓过的越好。
沿途很多其它下等人，甚至是奴隶，或者朝廷的工具人。
他们做著最苦的活，收入最低，见到大明户籍百姓，还得小心翼翼。
这算好的，没有自由身份的，永远只能免费给大明做苦力的人，只能维持一天两餐，还是半饱不饱的。
他们拿著工具，每天要坚持六个时辰以上做苦力，或是挖矿，或者挖石修路。
不过，朝廷对这些人管理很到位。
朱由检看著种种景象，思索著这种制度是继续下去，还是修改下制度。
目前，除了大明户籍百姓，其他人的管理，其实就是一种修改完善过的种姓制度。
不同的是，若是有人对大明做出重大贡献，可以获得大明户籍。
或者，下一代完全学习大明文化，熟练用大明官方语言，还要一定工作年限，可以成为大明二等户籍。
这个二等户籍，其实就是区分原来大明户籍百姓，和后面融入大明的百姓一种区分而已。
这种区分，当前確实不错。
可是朱由检非常清楚，时间一久，等二等户籍的人多起来，就会出现为了他们自身利益，而发生暴动等事，
这是必然的事，人一多，利益牵扯，时间一久，总有人站出来的。
既然是必然发生，朱由检自然考虑要怎么改变，杀乾净，还是直接不进行区分。
可是不区分，大明真正的百姓，也会有意见。
可能一般人不会理会，可是总有人会拿这些事出来闹。
这就是人性，
朱由检在位，没人敢这么做，因为这么做的人，怎么死都不知道，以后就难说了，百年之后，说不定还有专家出来评判朱由检这是侵害百姓利益。
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