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一个个贩夫走卒，推着独轮或四轮的手推车沿街叫卖着，声音抑扬顿挫、中气十足。
他们身上的衣裳虽然很陈旧、不少都打着补丁，但却浆洗得十分干净，步伐不疾不徐、腰板也都挺得笔直，时不时还与周围相熟的街坊大声的调笑几句。
有那绫罗绸缎的富家员外，当街要了碗面条，自己动手从面摊上翻下来小桌子、小凳子坐下，与面摊老板闲聊着安静等待面摊老板煮面。
有那腰悬铁尺的公家人，在卖炊饼的贩夫那里买了一个炊饼，叼着炊饼在斜坡处给卖梨的手推车搭了把手，卖梨的贩夫执意要送他个梨吃，公人拗不过，偷偷放了两个铜板在推车上，逃也似的飞快离去了。
还有扶着老婆婆过十字街口的漂亮大姑娘，与老婆婆一起笑得见牙不见眼。
还有举着条凳救助小猫咪的孩子，周边排排坐的蹲着几只大猫咪监工，似乎是在叮嘱他小心一点……
无论贫穷还是富贵，每个人的眼神中都有一点堂堂正正的亮光。
无论是衰老还是幼稚，每个人都脸上都带着开朗温和的笑意。
每个人的脚步都走得很稳，既没有那种卑微的虚浮、也没有那种紧迫的急促，都慢悠悠的，带着点从容、带着点悠闲。
每个人心头的腰板都挺得笔直，没有谁需要向谁行礼，也没有谁需要巴结、谄媚谁，无论穿什么衣裳，都走在一条道路上……
这片市集的声、光、影，凝聚成了一片片仿佛晨雾般的轻若无物的气息，在佛祖的掌中佛国中逸散。
所过之处，每一个凶神恶煞的高僧大德，都愣在了原地，迟疑着、迟疑着，慢慢闭上了嘴。
所过之处，每一个声嘶力竭的善男信女，都如梦初醒般的左右看了看，然后毫不犹豫的向着这片集市奔跑过来……
若是力量之间的比拼。
那么这些西方教精义所化的信众，即便是消散，也不会受到陈胜的影响。
但现在是比拼的是道理。
人的心里，都是有杆秤的。
对的道理，从来就不会因为它不合时宜、不接地气，就变成错的。
而错的道理，无论将其粉饰得多么大慈大悲、宝相庄严，都无法改变其败絮其中的本质……
就比如现在，哪怕是西方教的精义，也无法否认陈胜所主张的大同之世，比他们西方教所构想的极乐世界，更加的积极、更加的美好、更加的平等！
而那些奔向市集的善男信女……
本质上，就是西方教的力量所在！
他们奔向陈胜，就等于是西方教的一部分底蕴与力量，永久的属于陈胜了！
这就是道基碰撞的凶险之处！
短短两三个弹指之间，陈胜就对于西方教的部分精义，有了极其深刻的理解与领悟。
也不知道是他潜意识里偏好，决定了对西方教精义的领悟方向。
还是真就那么巧，涌入市集的这一部分善男信女，正好就代表了那个方向。
陈胜这一次理解与领悟的内容，恰好都是与地府十八层地狱相关的内容。
包括地府十八层地狱的设计理念、执行标准、流转方式等等一系列内容。
陈胜似有所悟。
而对面的佛祖，却心疼的连珠圆玉润的胖脸都抽搐成一团了！
他慌忙一挥手，收了这副声势浩大、气势磅礴的极乐世界总纲。
而后再次一挥手，大制作的浩瀚极乐世界，就变成了小成本的乡土微电影。
就见一条荒郊野地的道路旁，一名破衣烂衫、瘦骨嶙峋的老弱僧侣，捧着一个残缺钵盂出现在陈胜的面前，托着钵盂向他合十一礼，似乎是在请求他的布施。
陈胜看着面前的老弱僧侣，先是笑那佛祖抠搜小气，而后沉下心思忖这一合比拼的主体。
他要记得没错的话，在西方教的教义当中，僧侣化缘并不是在祈求“得到”
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