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从那以后，再也没有人敢给他送鱼了。
生活中充满了种种**，在**面前我们也应当把握住自己不合理的欲望，适当放弃，对不应得到的利益不存非分之想，才是明智的作为。
男人要学会约束自己的得利之心，懂得什么是该得到的，什么是不应该得到的，即使在无人知晓的情况下也能做到这一点，严于律己。
那么，在人生道路上就能把握好自己的命运，不会为得失而犯错。
生存启示
生活中充满了种种**，在**面前我们也应当把握住自己不合理的欲望，适当放弃，对不应得到的利益不存非分之想，才是明智的作为。
放弃眼前，收获未来
生活当中，人们往往会因为眼前的蝇头小利，而失去了长远的发展机会；不甘心舍弃每一次的发财机会，而错过了赚取大钱的良好商机。
一个男人要懂得权衡事物的轻重缓急，知道哪些是该放弃的，哪些是该牢牢把握住的。
生活中经常遇到要为顾全大局而牺牲局部的情况，男人必须会权衡轻重，以决定牺牲的分量和等级，来换取更好更长远的发展。
佛陀在世时，有一位名叫黑指的婆罗门来到佛前，他两只手各拿了一个花瓶，前来献佛。
佛陀对黑指婆罗门说：“放下!”
黑指婆罗门于是把他左手拿的那个花瓶放下。
佛陀又说：“放下!”
黑指婆罗门又把他右手拿的那个花瓶放下。
然而，佛陀还是对他说：“放下!”
这时黑指婆罗门说：“我已经两手空空，没有什么可以再放下的了，请问现在你还要我放下什么？”
佛陀说：“我并没有叫你放下你的花瓶，我要你放下的是你的六根、六尘和六识。
当你把这些统统放下，你将从生死桎梏中解脱出来。”
黑指婆罗门这才了解了佛陀所说的“放下”
。
“放下”
是非常不容易做到的，吾人有了功名，就对功名放不下；有了金钱，就对金钱放不下；有了爱情，就对爱情放不下；有了事业，就对事业放不下。
我们在肩上的重担，在心上的压力，比手上的花瓶更重？这些重担与压力，可以使人生活得非常艰苦。
必要的时候，佛陀指示的“放下”
不失为一条幸福的解脱之道!
为了工作，我们可以放弃娱乐；为了孩子，我们可以放弃睡眠；为了保全生命，我们可以抛弃身外之物。
但是当我们遇到比生命更宝贵的事物时，则不得不牺牲生命。
如果不懂得这一道理，其后果将是不堪设想的。
1846年10月，多纳尔家族一行87人在前往加州的路上被大雪阻隔，他们被困在关口里。
40天后，有一半的人陆续死于饥饿和疾病。
最后，终于有两个人决定出去求援。
他们很快就到达了一个村庄，并带回一个救援队，使其他幸存者得以获救。
你是否觉得好奇，在面临饥饿和死亡的状态下，他们为什么等待了40天，才决定放弃那个地方？为什么没有人愿意冒险出去求援？原因很简单——他们不愿意放弃身边的财产。
他们曾试图把马车和财物拖走，结果搞得筋疲力尽却徒劳无功，只好作罢。
他们就这样任由大雪把自己围困在关口，直到耗尽所有的食物和供给。
想想看，我们是否也经常陷入这种“关卡”
呢？由于害怕失去既有的社会地位、丰厚的收人、舒适的办公室以及握在手中的权力，多少人放弃了新工作的挑战，宁可守着一份并不喜欢的工作，虚度数十年的光阴而不愿意寻找生命的另一束阳光。
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