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它是一种足够的生活沉淀和精神的内敛。
不张扬，不外显；既含蓄，又内秀，是为低调。
低调是不争，是回避。
对一些没必要，不值得的事，低调是最好的选择。
能舍则舍，能弃则弃，割舍掉一些小的利益，换取更大的利益，维护大局的平稳，是低调者的至高境界。
低调是多思索，少说话，多安静，少表现。
别让人以为你是个爱抢风头的人。
另外，过多地暴露自己也是不明智的，如果你多保持安静和沉默，别人轻易摸不透你的深浅，断然不敢随便小瞧你，相对多的尊重和机会也会属于你。
低调做人，是一种品格，一种气度，一种修养，更是一种哲学、一种做人的最佳姿态。
而低调做人是在社会上加固立世根基的绝好姿态。
低调不仅可以使自己融入人群，与人们和谐相处，也可以让人暗蓄力量、悄然潜行，在不显山、不露水中成就事业。
学会低调做人，就要不出风头、不矫揉造作、不故作呻吟、不讨人嫌、不惹人恨、不招人嫉；即使你认为自己满腹经纶、才华横溢，能力超群，也要学会藏拙。
而抱怨自己怀才不遇，那只是肤浅的行为。
低调做人就是用平和的心态来看待世间的一切，修炼到此种境界，为人便能善始善终，既可以让人在卑微时安贫乐道，豁达大度，愉快生活，也可以让人在显赫时持盈若亏，不露锋芒、不骄不狂。
在多数人眼里，低调的生活态度是没有远大理想、目光短浅、精神颓废、缺乏自信的表现。
《生存智慧的诗意拷问》的作者李正兵说，“低调不是精神颓废，颓废的人没有追求和理想，面对生活的不幸缺乏必要的意志来改变自己的命运。
而在低调者看来，苦难与不幸只是生命航程中必不可少的风景，人的命运掌握在自己的手中，脚踏实地地追求，必将引渡自己抵达圆满的彼岸。”
低调的人也不缺乏自信，只是对自己有一个清醒的认识，不愿为时过早地轻易下结论，不愿对事情的发展进行盲目乐观的估测。
生活中，人们似乎总想寻觅一份永恒的快乐与幸福，总希望自己的付出能够得到高额的回报，然而生活并不像我们想的那样顺畅，当你的努力被现实击碎，当你的心灵逐渐由充满**走向颓废麻木的时候，你感受到的可能只是深深的苦闷与失望；然而，在低调者看来只是生活对自己的一次拷问、一次磨炼。
我们应该保持低调，低调是正确认识自己，是一种诗意栖居的智慧，是一种优雅的人生态度。
保持低调，我们才能真正享受生存的快乐。
我们说的低调，实际上是：在条件不成熟时，潜心努力，发愤图强，积蓄能量，蓄势待发，为下次机遇的到来做准备。
这样的低调，是摒弃浮躁的心态，深入生活的底层，返璞归真，实实在在地做人，勤勤恳恳地做事。
这样的低调，是聪明人明智的选择；是普通人正常的生活基调。
诸葛亮说：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远！”
这里的淡泊是指思想的淡泊，而不是行动的不作为！
不宁静就考虑不长远，情绪化的时候往往做的举动和决定是不明智的，是不成熟的；因此不够理智、意气用事会坏了大局！
实际上我们清楚地知道，越是什么都不懂的人，才会对别人指手划脚。
孟子曰：“人之患，在好为人师。”
喜欢教导别人的人，往往自以为是，自以为有学问，自以为正确，一副高高在上、盛气凌人的丑态。
有一句话说“自信方能自强”
，的确，人必须有自信，但过分自信就成了自大、自骄、自傲、自满、自以为是，而忘记了学习、谦虚、谨慎、拼搏、进取。
这样的人，你想让他低调，他也低调不下来。
因为低调做人是有前提的，这个前提就是：自身要有能力，有足够的修养和内涵。
没有能力，没有修养和内涵的人，如何能够低调？人生要记住的是：言语谦和好处世，行为低调好做人，宁拜人为师，勿好为人师。
处于多元化的今天，我们每个人都是普通得不能再普通的人，社会多你一个不多，少你一个不少，所以不要把自己看得太高。
做人，没有知识，就得有常识；如果没有常识，怎么也得懂得一点掩饰。
如果你没有知识，也没有常识，还不懂得最起码的一点掩饰，总盛气凌人，恃才傲物，如此下去，只能树敌无数，走向失败。
低调做人，时刻要记住：地球没了谁都照样转！
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