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第56章 兴安议政(第2页)

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“不过,儿臣倒是有个主意,不知当讲不当讲。”

白太后颔首:“讲来。”

萧楚华忙应诺道:“母亲欲复唐虞之盛,以古礼昭示天命所归,此志儿臣深为感佩,此行为天下大势所趋,儿臣亦深以为然。

“不过,这上古历法,合于彼时天象农时,然沧海桑田,如今九州气候地理已与上古迥异,若强行改历以合古制,恐非但无益于彰显天命,反易授人以‘不明天时’、‘泥古不化’之口实,有损母亲圣明。”

萧楚华说到此处,顿了一顿,微微抬眼,小心观察了一下白太后的神色,见其并无不悦,才继续道:“儿臣愚见,天命转移,新朝鼎立,未必非要尽废旧章。

“况且,母亲为弥勒佛转世,虞舜后裔,乃是不争的事实,何必强改农时,伤了农事?“还不如母亲将白虞之肇始一日,定为‘开天节’、‘肇国节’,使白虞肇始,典章徽明,以便万方来贺,华夷充庭。

“此日乾坤再造,可比拟开天辟地之辰,其庆典之隆,礼仪之重,赏赐之厚,合该远超正旦,令天下皆知。

“而原有岁时节气、农桑历法,一仍其旧,使民不惊,农不扰。

“至于正旦,只需保有劝农桑之礼,祭祀、开宴、节庆,乃至取消宵禁,皆可归于这‘肇国节’,便使天下百姓共宴同乐,以庆白虞肇始。

“如此,既存古礼之精神——以母亲登基日为最尊,又不必动摇根本历法,朝臣、百姓仍依熟悉的节令耕作休憩,而心中自会明晰,何日才是真正‘改天换地’之始。

“而史笔亦会记载:圣人圣明,不扰农时,不逆民情,于常历中别立‘开肇国节’,其尊无上,方更能彰显母亲顺天应人、智慧无量。”

白太后一直静静听着,手指无意识地摩挲着奏折的边缘,目光深沉,似在权衡着什么。

萧楚华的建议,核心是将“政治”

与“历法”

剥离,通过创造一个新的、更具政治意义的节日来达成目的。

这样一来,不必改动整个历法月份,确实避开了她所言的“伤农”

、“混乱”

等实际的弊端。

“肇国节……”

白太后缓缓重复了一遍,眼中光芒微闪:“置于岁首元旦之前?”

“正是。”

萧楚华见母亲似有意动,趁热打铁道:“元旦贺岁,如重阳、中秋、乞巧一般,乃是旧俗。

而‘肇国节’庆贺新朝肇建,方为国本之庆。

此节可令礼部详定仪轨,令诸侯王、文武百官、外国使节,皆于‘开天节’入京朝贺,进献最重。

民间亦可解宵禁,以成灯市庆贺,形成新俗。

“久而久之,天下人心中,自然以‘肇国节’为最重之节,自远非任何寻常节令可比。”

:()长公主择日登基

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