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方有中兴希望时，《明史》称光时亨拍案而起，“以倡言泄密纠之”
，并扬言不杀李明睿，不足以安定民心。
李明睿（1585-1671），字太虚，南昌人。
虽然《明史》《清史稿》等均无其传，但他确是明末清初颇有影响的诗人、史学家与社会活动家，著名作家谭元春、吴伟业均出其门下。
京师陷落后，李明睿一度进入李自成与满清政权，随后又南下加入弘光政权。
但在崇祯朝，李明睿是最能契合崇祯隐微内心的人，也是深受崇祯信任的人。
崇祯十七年正月，崇祯帝“升李明睿右春坊右庶子，管左春坊印”
，破格将其由正六品提拔为正五品。
尽管如此，光时亨却偏偏将矛头对准李明睿，拿皇帝的身边人和皇帝信任的人开刀。
对于李明睿的主张，光时亨肯定清楚其中的背景，知道这不是李明睿的个人意见。
光时亨之所以仍旧有胆有言，同样有着深厚的背景，支持他的便是陈演。
周延儒罢相身死，陈演代为首辅。
《明史》称陈演为人“既庸且刻”
，事实上陈演聪明绝顶，他知道一旦崇祯“南迁”
，他自己就会带队留守京师，下场不会比周延儒更好。
皇帝“亲征”
南迁的第一方案搁浅后，其后太子监国变相南迁的方案，同样遭到光时亨的阻挠。
《石匮书后集》载：李明睿等奏请太子监国南京，而光时亨曰：“奉太子往南，诸臣意欲何为？将欲为唐肃宗灵武故事乎！”
唐肃宗即李亨，唐玄宗李隆基第三子，唐玄宗西逃时经马嵬驿兵变，李亨继位，后在宫廷政变中惊忧而死。
崇祯内心并不愿唐玄宗、唐肃宗历史的一幕重演，光时亨此语，显然刺中他的心病，他最终无路可走，被迫死守京师，直至自尽。
如果没有光时亨的反对，如果朱由检真的迁都南京，如果大明朝后与李自成或满清一方出现政治联姻……历史的万般假设，因为光时亨的出现，都成为泡影。
无论如何，光时亨确实改写了历史。
这位光时亨，究竟何许人物？
光时亨（1599-1645），字羽圣，号含万，桐城人。
关于光时亨，野史中的形象，那是相当灰暗，只有轶事，显出格外的生动和有趣。
光先生的著名商标是“鸟人”
牌，人称“洗鸟御史”
。
据说当年的内阁首辅温体仁，外面的形象很威猛，里面的形象却很猥琐。
按照祖传秘方，光时亨每天坚持用“洁尔阴”
之类给温大人冲洗阳物，直到大人活力再现。
光先生为自己洗出了前进的道路，从县里调到了京城，把自己洗成了监察御史。
光时亨家乡的史籍，则完全不同意这类损人不利己的说法。
马其昶《桐城耆旧传》对光时亨总的评价是：光先生“少有俊识，敢决事，性不能容恶”
。
《桐旧集》记曰：光时亨“性刚直，独立无援，忌者以阴迁为名诬杀之。
海内知其冤，莫不相向流涕”
。
《桐旧集》中收录的光时亨第一首诗，便是《南楼誓众》，完全是一个国难担当者的壮士形象：“人臣既委质，食禄当不苟。
受事令一方，此身岂我有。
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