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不多会儿，丁陆放下仅剩手腕的右臂，黑雾縈绕间，很快又长出一只新的手。
一枚盗心魔种，已经植入了法师的梦中。
已受制於人，法师反倒没了先前的畏畏缩缩。
他从地上站起身，小心翼翼地问道：“您————您究竟是哪位圣人？听闻您以陆”
为號，难道是传说中那位火烧八百里连营，最终让圣斗士下定决心脱离世俗的陆昭侯？”
丁陆对法师的疑问毫无兴趣，连眼神都没给一个：竟然还认为自己是“古代圣人”
，看来这个本舍寺唯一的明白人，也没明白到哪儿去。
转而，將注意放在他的记忆上。
盗心魔种经过多次改良，早已不会像最初那样，会因数据流过大烧掉对方的脑子了。
很快，从泰罗幼时入寺，少时学习仪式魔法，最终接过洛佩手掌，成为本舍寺法师————一百四十余载所有画面都在梦魔的摄神取念天赋，被一一读取、分析。
很快，丁陆就提取到了关键信息。
首先是好消息：洛佩早已不在人世，他和传说中的八位不死神明一样，最终死於“天人五衰”
。
而现在本舍寺苦苦唤醒的“圣斗士”
，是洛佩在临终前，將自己的意志、记忆、思维，通过特殊法术烙印在他一身恐怖的气劲上形成的產物。
也就是灵魂已经没了，转世投胎的是气—这倒是和隔壁六道仙人的那俩儿子的情况有点像。
从某种程度上来说，圣斗士的跟脚，其实和丁陆很接近，都是一团有意识的魔力。
紧隨其后的，还有一个坏消息：洛佩“以气传意”
方並非原创，而是学自八仙。
八仙之所以被称为“不死神明”
，並非因肉体或灵魂能够不朽，而是他们的气一直在人间流转只不过八仙受限於当时时代背景，没有像洛佩这样，建立一座远离尘世的寺院，而是选择將自己的气与血脉绑定，依託后代子孙进行轮迴传承。
虽说因“焚书坑儒”
事件后，八仙后人几乎被杀尽，但他们的气並没有因此消失。
而是开始在人间漫无目的地轮转、漂泊，不断轮迴到新的宿主身上。
当年给洛佩授书传道的“南华老仙”
就疑似是吕洞宾的转世。
也就是说，一旦未来局势发展到最糟糕的地步，正气完全有可能从某个旮旯里，掏出来转世八仙的————
以丁陆现在偏向黑气的身份而言，洛佩与八仙这种“死了又没完全死”
的状態，本该高度警觉可此时的丁陆，却不由显露出了惊喜之色。
不死神明轮迴转世的根基，在於“以气传意”
—一顾名思义，就是將自身的意志、记忆、思维烙印在“气”
这种无形载体上。
只是区別在於，洛佩將意志烙在了专属的“斗士气劲”
里，八仙则烙在了普適的“正气”
中。
既然正气、斗士气劲都能承载意志，那无主的空白“魔气”
，是不是也可以用这种方式承载意志？
要知道，他的“破解咒”
就卡在无法彻底炼化魔气这一步，若“以气传意”
能实现“意志控气”
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