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第九篇 武帝时文术之盛(第1页)

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第九篇武帝时文术之盛

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武帝有雄材大略,而颇尚儒术。

即位后,丞相卫绾即请奏罢郡国所举贤良治申商韩非苏秦张仪之言者。

又以安车蒲轮征申公枚乘等;议立明堂;置五经博士。

元光间亲策贤良,则董仲舒公孙弘等出焉。

又早慕词赋,喜《楚辞》,尝使淮南王安为《离骚》作传。

其所自造,如《秋风辞》见第七篇、《悼李夫人赋》见《汉书》《外戚传》等,亦入文家堂奥。

复立乐府,集赵代秦楚之讴,以李延年为协律都尉,多举司马相如等数十人作诗颂,用于天地诸祠,是为《十九章》之歌。

延年辄承意弦歌所造诗,谓之《新声曲》,实则楚声之遗,又扩而变之者也。

其《郊祀歌》十九章,今存《汉书》《礼乐志》中,第三至第六章,皆题《邹子乐》。

“朱明盛长,旉与万物。

桐生茂豫,靡有所诎。

敷华就实,既阜既昌,登成甫田,百鬼迪尝。

广大建祀,肃雍不忘。

神若宥之,传世无疆。”

“朱明”

三“邹子乐”

“日出入安穷,时世不与人同。

故春非我春,夏非我夏,秋非我秋,冬非我冬。

泊如四海之沱,遍观是邪谓何。

吾知所乐,独乐六龙。

六龙之调,使我心若。

訾,黄其何不来下!”

《日出入》九

是时河间献王以为治道非礼乐不成,因献所集雅乐;大乐官亦肄习之以备数,然不常用,用者皆新声。

至敖游宴饮之时,则又有新声变曲。

曲亦昉于李延年。

延年中山人,身及父母兄弟皆故倡,坐法腐刑,给事狗监中。

性知音,善歌舞,武帝爱之,每为新声变曲,闻者莫不感动。

尝侍武帝,起舞,歌曰:“北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。

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