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周围兵士面面相觑，继而有人低声复述，愈传愈广。
她走了整整三个月，才抵达河南安置地。
村子名叫柳溪，百户人家，闭塞贫瘠。
官府规定她不得聚众讲学，不得收徒，不得离村十里。
但她每日清晨扫完村道，便坐在溪边石上，对着流水诵读《孟子》：“民为贵，社稷次之，君为轻。”
孩童嬉戏路过，好奇倾听。
她便笑着问：“你们知道‘贵’是什么意思吗？”
“是有钱！”
“是当官！”
她摇头：“‘贵’是说??你们每一个人，都值得被尊重。”
半年后，村里私塾先生病逝，无人继任。
村老无奈，请她暂代授课。
她不教八股，只讲实用：
??教男孩丈量田亩、计算税赋盈亏；
??教女孩记账、识药方、读家书；
??每周一课，名为“今日议事”
：由学生提出村中难题，集体讨论解决。
有次议题是“公井修缮费用分摊”
，争论激烈。
最后她引导大家投票表决，并记录过程。
村民起初讥笑：“妇道人家懂什么治村？”
可当井修好后，账目清楚分明，无人赖账，众人方才信服。
又两年，柳溪村竟自发成立了“乡议堂”
。
每月初一，男女老少齐聚祠堂，评议事务。
他们仿照《应急共治条例》，制定村规十三条，其中第九条写道：
**“凡本村儿童，无论男女，皆须入学识字；拒学者，罚其家长服役三日。”
**
消息传开，邻近七村纷纷效仿。
地方官上报朝廷，称“民间结社成风，恐生变乱”
。
此时，北京城内一场辩论正在御前展开。
大学士纪晓岚力谏：“与其严防死守，不如因势利导。
可设‘实学馆’，专授算术、农政、水利、商法，既安民心，又强国本。”
保守派怒斥：“此乃纵容邪说！
若准百姓自治议政，岂非动摇祖制？”
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