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豪族们无不惊骇，有些乾脆就不敢再打，不敢再追了。
只能回到族中，开始高垒墙，闭门不出，祈祷暴民之祸赶紧结束。
別看他们欺负百姓的时候，一个个看上去都挺狠的，真遇到平火五郎这种人还有他的队伍，心態马上就崩了。
这『辉煌的战绩，看的陈绍头皮发麻。
果然东瀛什么都缺，就是不缺这种变1態。
作为东瀛乱局的始作俑者，陈绍一点负罪感都没有，他只关心自己的金山银山。
景券的需求，还在不断增加，而朝廷信用的增加，让很多官员提议提前刊印一些。
既然百姓们认可景券，那规矩就不必定的那么死，没有白银也能印。
陈绍对此一概严厉反对，驳斥了他们的奏章。
白银的储量，至少要达到刊印景券的七成，否则自己这代可以遵守规矩，就怕后世出了赵佶这种王八蛋。
只有定成国策，定成死规矩，成为祖宗之法，陈绍才放心。
也有利於今后景券的延续和发展。
大宋宝钞，是怎么沦为废纸的，陈绍可是门清。
陈绍知道，自己只需要咬咬牙，等石见银山开始步入正轨，一切问题都將迎刃而解。
或者等下南洋的蔡行回来，也可以达到同样的效果。
陈绍就像是一个勤劳的垦荒老农，这些年咬著牙，著实做了很多大事。
都是些著眼长远，不计较一时得失，甚至忍耐了很多压力的大事。
这些压力有多大，等到果实熟了的时候，就有多香甜。
治国就是这样，为什么最忌讳政权不长久，或者皇帝经常换。
就是因为好的政策，需要延续性，否则刚咬著牙种下果子，就被换下去了。
新来的一看这什么玩意，就算是结了果子也不是自己的功劳，乾脆就拔了重新种。
如此反反覆覆，必然是事倍功半，甚至颗粒无收。
大汉开国时候，刘邦和萧何治国，等他们死后，新宰相曹参对皇帝说：“高帝与萧何定天下，法令既明，今陛下垂拱，参等守职，遵而勿失，不亦可乎？”
这是极具政治智慧的。
表面看似因循守旧，甚至有惰政的嫌疑，实则蕴含深邃的治国哲理。
其核心並非懒政，而是在特定歷史条件下对制度稳定性的高度尊重与战略定力。
陈绍看了一眼自己的太子，暗笑著摇头。
自己还是要保重龙体，把这一切，都带到正確的轨道上来。
治国就是养生，养生就是治国。
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