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豪族们无不惊骇,有些乾脆就不敢再打,不敢再追了。
只能回到族中,开始高垒墙,闭门不出,祈祷暴民之祸赶紧结束。
別看他们欺负百姓的时候,一个个看上去都挺狠的,真遇到平火五郎这种人还有他的队伍,心態马上就崩了。
这『辉煌的战绩,看的陈绍头皮发麻。
果然东瀛什么都缺,就是不缺这种变1態。
作为东瀛乱局的始作俑者,陈绍一点负罪感都没有,他只关心自己的金山银山。
景券的需求,还在不断增加,而朝廷信用的增加,让很多官员提议提前刊印一些。
既然百姓们认可景券,那规矩就不必定的那么死,没有白银也能印。
陈绍对此一概严厉反对,驳斥了他们的奏章。
白银的储量,至少要达到刊印景券的七成,否则自己这代可以遵守规矩,就怕后世出了赵佶这种王八蛋。
只有定成国策,定成死规矩,成为祖宗之法,陈绍才放心。
也有利於今后景券的延续和发展。
大宋宝钞,是怎么沦为废纸的,陈绍可是门清。
陈绍知道,自己只需要咬咬牙,等石见银山开始步入正轨,一切问题都將迎刃而解。
或者等下南洋的蔡行回来,也可以达到同样的效果。
陈绍就像是一个勤劳的垦荒老农,这些年咬著牙,著实做了很多大事。
都是些著眼长远,不计较一时得失,甚至忍耐了很多压力的大事。
这些压力有多大,等到果实熟了的时候,就有多香甜。
治国就是这样,为什么最忌讳政权不长久,或者皇帝经常换。
就是因为好的政策,需要延续性,否则刚咬著牙种下果子,就被换下去了。
新来的一看这什么玩意,就算是结了果子也不是自己的功劳,乾脆就拔了重新种。
如此反反覆覆,必然是事倍功半,甚至颗粒无收。
大汉开国时候,刘邦和萧何治国,等他们死后,新宰相曹参对皇帝说:“高帝与萧何定天下,法令既明,今陛下垂拱,参等守职,遵而勿失,不亦可乎?”
这是极具政治智慧的。
表面看似因循守旧,甚至有惰政的嫌疑,实则蕴含深邃的治国哲理。
其核心並非懒政,而是在特定歷史条件下对制度稳定性的高度尊重与战略定力。
陈绍看了一眼自己的太子,暗笑著摇头。
自己还是要保重龙体,把这一切,都带到正確的轨道上来。
治国就是养生,养生就是治国。
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